殊
拼音：shū ，部首：歺（歹），
卷号：四下，反切：市朱切
殊說文解字
殊
死也。从??朱聲。漢令曰：「蠻夷長有罪，當殊之。」
殊說文解字注
死也。
段注：凡漢詔云殊死者，皆謂死罪也。死罪者首身分離。故曰殊死。引伸爲殊異。
从??。朱聲。
段注：市朱切。四部。
一曰??也。
段注：各本無此四字。依《左傳釋文》補。??與死本無二義。許以字從??。故以死爲《正義》。凡物之??爲別一義。《左傳》曰：武城人塞其前。??其後之木而弗殊。邾師過之。乃推而蹷之。《史?蘇秦列傳》：刺蘇秦不死。殊而走。【按】弗殊者。謂不絕也。不死殊而走者，謂人雖未死。創巳決裂也。皆??之說也。宣帝詔曰：骨肉之親。粲而不殊。凡言殊異，殊絕皆引伸之義。《殳部》曰：以杖殊人。謂隔遠敵仇不得近。亦是??義。
《漢令》曰：蠻夷長有罪當殊之。
段注：按殊之者，絕之也。所謂別異蠻夷。此舉《漢令》證??義。而裴駰以來皆謂殊之爲誅死。夫蠻夷有罪。非能必執而殺之也。而顧箸爲令哉。今鍇本作當殊之市。多市字。此由張次立以鉉本改鍇本。誤以鉉本市朱切市字系殊之下。其可笑有如此者。
殊说文系传
死也。從歺朱聲。《漢令》曰：「蠻夷長有罪，當殊之市。」
鍇注：臣鍇曰：「殊又異也，故史云：自刺不殊，殊者定死也。」