世间忙处应多错，尽把韦弦玩座隅

出自宋代熊禾《勉无咎》：

万古纲常六尺躯，可嗤杜老悔为儒。
林间已听鸠呼妇，竹外行看凤引雏。
倘有牛眠先卜兆，岂无盘谷早营菟。
世间忙处应多错，尽把韦弦玩座隅。
唤作三才只此躯，乾坤一日可无儒。
稍余礼义存余脉，亟把诗书教小雏。
黑窣窣时鱼是鲁，声呜呜处虎为菟。
只今时节当如此，可笑迂生独向隅。

注释参考

世间

人世间；世界上。《百喻经·观作瓶喻》：“诸佛大龙出，雷音徧世间。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之三：“有饮不肯饮，但顾世间名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋 陆游 《高枕》诗：“高枕闲看古篆香，世间万事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》：“凡艺到极精处，皆可成名，强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔 《滇池边上》：“自古以来，人们常有个梦想，但愿世间花不谢，叶不落，一年到头永远是春天。”

韦弦

亦作“ 韦絃 ”。 《韩非子·观行》：“ 西门豹 之性急，故佩韦以自缓； 董安于 之性缓，故佩弦以自急。故以有餘补不足，以长续短之谓明主。”后因以“韦弦”比喻外界的启迪和教益。用以警戒、规劝。《文选·任昉＜王文宪集序＞》：“夷雅之体，无待韦弦。” 李善 注：“韦，皮绳，喻缓也；弦，弓弦，喻急也……言 王公 平雅之性，无待此韦弦以成也。” 唐 杨炯 《后周宇文彪神道碑》：“公为中正，佩以韦絃。” 明 唐顺之 《与白伯伦主事》：“是带也，非特表屡世往还之情，亦以著古人韦弦之义。”

座隅

坐位的旁边。 南朝 宋 颜延之 《秋胡诗》：“岁暮临空房，凉风起座隅。” 唐 元结 《系谟》：“公之所述，真王者之謨，必当篆刻，置之座隅。”