“朝说暮说，出广长舌”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代释慧晖《偈颂三十首》：

朝说暮说，出广长舌。
坐卧经行，万里镔铁。

注释参考

广长舌

指佛的舌头。据说佛舌广而长，覆面至发际，故名。《大智度论》卷八：“是时佛出广长舌，覆面上至髮际，语婆罗门言：‘汝见经书，颇有如此舌人而作妄语不？’” 宋苏轼《赠东林总长老》诗：“溪声便是广长舌，山色岂非清净身。” 清赵翼《大石佛歌》：“斯特维摩寓言耳，广长舌岂论寻尺。”后用以喻能言善辩。宋朱熹《后洞山口晚赋》诗：“从教广长舌，莫尽此时心。” 清黄遵宪《纪事》诗：“登场一酒胡，运转广长舌。” 茅盾《虹》一：“但两性问题这名词，在这位广长舌的参政权的热心家耳朵中，大概还是很生疏。”

名句	朝说暮说，出广长舌
释义	朝说暮说，出广长舌释慧晖《偈颂三十首》出自宋代释慧晖《偈颂三十首》：朝说暮说，出广长舌。坐卧经行，万里镔铁。注释参考广长舌指佛的舌头。据说佛舌广而长，覆面至发际，故名。《大智度论》卷八：“是时佛出广长舌，覆面上至髮际，语婆罗门言：‘汝见经书，颇有如此舌人而作妄语不？’” 宋苏轼《赠东林总长老》诗：“溪声便是广长舌，山色岂非清净身。” 清赵翼《大石佛歌》：“斯特维摩寓言耳，广长舌岂论寻尺。”后用以喻能言善辩。宋朱熹《后洞山口晚赋》诗：“从教广长舌，莫尽此时心。” 清黄遵宪《纪事》诗：“登场一酒胡，运转广长舌。” 茅盾《虹》一：“但两性问题这名词，在这位广长舌的参政权的热心家耳朵中，大概还是很生疏。”
随便看	一股金花擘断钗，两行玉筋界香腮素腮褪粉啼春雨，翠袖笼寒怯晓风归吟窗低，但瓶几留连春住。西风路、几许愁肠凄断红日嫩风摇翠柳，绿窗深烟暖香篝，怪来朝雨妒风流眉山万古老苏仙，坡颍儿孙世世贤开元天子乐升平，肯向华清戒履冰青绳一相点。别浦盈盈水又波，凭栏渺渺思如何投老诗成癖，经春梦到家器才满后须招损，镜太明时易受尘问北窗高卧，东篱自醉，应别有、归来意为公饮，须一日，三百杯身似枯株心似水，此非闻道更谁闻。下箸觉可口，同盘还上心买得足云地，新栽药数窠只宜驰大路，争可访幽蹊日高鸡在树，风静雁抛芦拥鼻南窗对晚阴，自怜终日坐萧森人到于今歌出牧，来游此地不知还风云雨雪自何来，我有乾元大矣哉此机夫人之所有，何不自贵自善守举杯话别几时逢，此事分明鉴象中俊兄才学众人知，富贵功名自有时重滴竹杪露，疏见树罅星。