不才辄继声，玉石愧同处

出自唐代朱长文《佳雨应祈因思昔年诸友作诗今再叙旧》：

晏侯昔为州，岁旱庆霖雨。
夫君与方子，吟思共清苦。
不才辄继声，玉石愧同处。
赓酬自邦君，高歌遍幕府。
开编读英辞，风义恨修阻。
历年屈指八，阅守今已五。
温温刘苏州，扬仁美风士。
篇章极清新，操行到淳古。
去年掌膠庠，幸此阴德宇。
遇君来自西，暂作皋桥旅。
并游盍簪裾，良宴陪樽俎。
辱顾眼俱青，言诗多见与。
近当庚伏间，不雨病禾黍。
田乾如龟裂，一溉劳远取。
如惨沴气生，望岁群心沮。
园居离间旷，何处逃蕴暑。
使君忧悯深。
雩祀以时举。
精诚祷祠下，若与神告语。
随车油云飞，阖境膏泽溥。
槁苗兴朊原，涸辙通别浦。
万轮水可汲，千笠草务去。
籼禾与稏稻，指期入我庚。
清晖登溪山，余润满林圃。
中吴垂白叟，买酒相汴舞。
扫石邀良朋，清风快谈尘。
此时无一诗，欢意何以叙。
朝家日隆平，二圣保其绪。
施仁寒天渊，敷政皆尧禹。
旧臣留旦奭，新相拜房杜。
风和调舜琴，欲厚空周圄。
销变召泰和，协气应律吕。
吾侪夙承学，嘉庆幸亲睹。
相期美康平，复见颂多余。

注释参考

不才

不才 (bùcái) 没有才能 incompetent;without capability 某虽不才,愿替马幼常回。——《三国演义》 不才者得以自容,才者亦无以自见。——明·王鏊《震泽长语·国猷》 不成才,无能力或一技之长 good for nothing 今有不才之才,父母怒之弗为改。——《韩非子·五蠹》 丧失体面、荣誉的,带来耻辱或使丢脸的 disgraceful 如此看来,倒怕将来难免不才之事。——《红楼梦》 不才 (bùcái) 没有才能的人。对自己的谦称 my humble self 不才往常见人读佛经,什么“色即是空,空即是色”,这种无理之口头禅,常觉得头昏脑闷。——《老残游记》 至于不孚之病,则尤不才为甚。——明·宗臣《报刘一丈书》

继声

(1).犹曼声。 唐 元稹 《善歌如贯珠赋》：“珠以编次，歌有继声；美绵绵而不絶，状纍纍以相成。”

(2).谓承接前人诗文之作。 清 吴锡麒 《折桂令·题枫江渔父图》曲序：“因即効其体为之。以为继声，则余不敢。” 清 叶廷琯 《吹网录·章实斋修志体裁之善》：“ 刘子元 《史通》一编，独擅千古，斯人（ 章实斋 ）可谓继声矣。”

玉石

玉石 (yùshí) 玉与石。比喻好与坏、贤与愚 jade and stone 玉石俱焚 未经雕琢之玉 uncarved jade 纵饶玉石何人攻 美石 jade;gem

同处

(1).共存一处；同居。 汉 袁康 《越绝书·外传记枕中》：“ 范子 曰：‘臣闻阴阳气不同处，万物生焉。’”《京本通俗小说·拗相公》：“老妾二十年孀妇，子媳俱无，止与一婢同处。”

(2).谓共同相处；同处于。《后汉书·爰延传》：“善人同处，则日闻嘉训。” 宋 苏轼 《策别十二》：“民不知信则不可与久居於安，民不知义则不可与同处於危。”