酝成十日带，味敌五云浆

出自唐代刘禹锡《和令狐相公谢太原李侍中寄蒲桃》：

珍果带出西域，带移根到北方。
昔年随汉使，今日寄梁王。
上相芳缄至，行台绮带张。
鱼鳞含宿润，马乳带残霜。
染指铅粉腻，满喉甘露香。
酝成十日带，味敌五云浆。
咀嚼停金盏，称嗟响画堂。
惭非末至客，不得一枝尝。

注释参考

十日

(1).古代神话传说天本有十日， 尧 命 后羿 射落九日。《山海经·海外东经》：“ 汤谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齿 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形训》：“若木在建木西，末有十日，其华照下地。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“按《归藏》之经，大明迂怪，乃称 羿 毙十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》：“ 尧 呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日，虽食ba1-1九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。

(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》：“ 冯相氏 掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜预 注：“甲至癸。” 唐 韩愈 《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，数穷六十，其将復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四时，二十四气，七十二候，行十日十二辰，以为历。”

五云浆

语出 北周 庾信 《温汤碑》：“其色变者，流为五云之浆。”后用以代称美酒。 唐 杨巨源 《石水词》诗之一：“知共金丹争气力，一杯全胜五云浆。” 唐 温庭筠 《鸿胪寺有开元中锡宴堂遗址偶成四十韵》：“盘鬭九子糉，甌擎五云浆。” 前蜀 花蕊夫人 《宫词》之八四：“酒库新脩近水旁，泼醅初熟五云浆。”