圣道不可窜，探取随已欲

出自宋代陈天麟《题南金慎独斋》：

圣道不可窜，探取随已欲。
平生所受用，政可一言足。
子思著中庸，暗室戒慎独。
危微恐惧心，此念施已熟。
学从西洛来，标傍相品目。
袖手看屋梁，表表知鸿鹄。
谁知胸中尘，往往盈斗斛。
及也而有知，宁不贻彼忸。
吴侯蚤作吏，未肯事边幅。
得妙自圣处，了不关世俗。
颇知幽隐中，日月所照烛。
不敢欺秋毫，高情洁冰玉。
愿言从君游，着鞭蹈前躅。

注释参考

圣道

(1).圣人之道。也特指 孔子 之道。《庄子·天道》：“天道运而无所积，故万物成；帝道运而无所积，故天下归；圣道运而无所积，故海内服。” 汉 扬雄 《法言·问明》：“甚矣，圣道无益於庸也。”《三国志·魏志·夏侯玄传》：“始自 秦 世，不师圣道，私以御职，姦以待下。” 唐 韩愈 《请复国子监生徒状》：“今圣道大明，儒风復振，恐须革正，以赞鸿猷。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“见圣道之全者惟 颜子 。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·在现代中国的孔夫子》：“我出世的时候是 清 朝末年， 孔夫子 已经有了‘ 大成至圣文宣王 ’这一个阔得可怕的头衔，不消说，正是圣道支配了全国的时代。”

(2).佛教谓出离生死烦恼之道。即“四圣諦”与“八正道”的合称。《成实论·四无畏品》：“谓修圣道不能尽结，既不尽结，何能离苦？” 唐 道绰 《安乐集》卷上：“依大乘圣教，良由不得二种圣法以排生死，是以不出火宅。何者为二？一谓圣道，二谓往生浄土。” 宋 陆游 《自警》诗：“圣道功殊浅，尘缘习未除。”参见“ 八正道 ”。

不可

不可 (bùkě) 不可能;不可以 should not 兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 学不可以已。——《荀子·劝学》 决不能,必须不 must not 而势力众寡不可论。——《资治通鉴》 不可一概而论 与“非”搭配,表示必须或一定 simply must 今天这个会很重要,我非去不可

探取

(1).试探。《三国志·魏志·华歆传》：“贼凭恃山川，二祖劳於前世，犹不克平，朕岂敢自多，谓必灭之者。谓将以为不一探取，无由自弊，是以观兵以闚其衅。” 茅盾 《子夜》八：“她以为父亲是要利用 刘玉英 来探取 老赵 的秘密。”

(2).预支。《晋书·愍怀太子遹传》：“东宫旧制，月请钱五十万，备於众用，太子恒探取二月，以供嬖宠。”《资治通鉴·晋惠帝元康九年》引此文， 胡三省 注曰：“探取，预取也。”

(3).摸取。 宋 陈元靓 《岁时广记·人日》：“又立春日作此，名探春蠒。馅中置帋签或削木书官品，人自探取，以卜异时官品高下。”《宋史·李迪传》：“对曰：‘臣向在 陕西 ，以方寸小册书兵粮数备调发，今犹置佩囊中。’帝令自探取，目黄门取纸笔，具疏某处当留兵若干，餘悉赴塞下。” 清 李渔 《蜃中楼·义举》：“良朋意气真豪放，肯把身投巨浪，直待要探取驪珠返故乡。”

(4).探问。 元 无名氏 《小孙屠》戏文第十出：“因甚家中闹声沸……到堂前探取，免心下多虑。” 元 王仲文 《救孝子》第四折：“多不到半月十朝，亲家母又来探取。他道女孩儿不曾到家，惊的俺母亲进退无措。”