扣寂由来在渊思，搜奇本自通禅智。

出自唐朝杨巨源《赠从弟茂卿》

吾从骥足杨茂卿，性灵且奇才甚清。海内方微风雅道，
邺中更有文章盟。扣寂由来在渊思，搜奇本自通禅智。
王维证时符水月，杜甫狂处遗天地。流水东西岐路分，
幽州迢递旧来闻。若为向北驱疲马，山似寒空塞似云。

注释参考

扣寂

谓构思而发为文辞的思维活动。后因用指作文赋诗。语本 晋 陆机 《文赋》：“课虚无以责有，叩寂寞而求音。” 唐 杜甫 《舟中苦热遣怀奉呈阳中丞通简台省诸公》诗：“扣寂豁烦襟，皇天照嗟嘆。” 杨伦 笺注：“扣寂，谓赋诗也。” 唐 杨巨源 《赠从弟茂卿》诗：“扣寂由来在渊思，搜奇本自通禪智。” 唐 刘知几 《史通·五行志错误》：“斯岂非乌有成説，扣寂为辞者哉！”

由来

渊思

(1).深思。 南朝 梁 柳恽 《奉和萧子良＜登山望雷居士精舍＞》：“芳猷动渊思，抚軾履高辰。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·华阳博议上》：“惟 郑钦悦 推绎铭记，异哉，渊思睿测，一至是乎！” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“渊思冥想之风作，自省抒情之意苏。”

(2). 孔子 弟子 颜渊 和 原思 的并称。二人皆安贫乐道，甘居陋巷。 清 方文 《赠白孟新仲调移居》诗之一：“吾道归 渊 思 ，皆传陋巷居。”

搜奇

谓寻求奇特语句或杰出人才、奇异事物。 唐 司空图 《争名》诗：“争名岂在更搜奇，不朽纔消一句诗。” 明 黄周星 《登洞庭西山缥缈峰放歌》：“我来终是苦骄阳，搜奇讨胜空徬徨。” 清 戴名世 《＜傅天集＞序》：“今天子仁圣，迈於 成周 ，搜奇拔滞，鑾舆所至，无遗贤焉。” 汪辟疆 《＜集异记＞叙录》：“此书虽为小説家言，然 唐 宋 以来，其所以流传不废者，实以文辞雅饰，搜奇述异，雋永可观。”

本自

本来就，一向是。《乐府诗集·杂曲歌辞十三·焦仲卿妻》：“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 王 本自有一往雋气，殊自轻之。” 唐 高适 《燕歌行》：“男儿本自重横行，天子非常赐颜色。” 唐 孟郊 《婵娟篇》：“夜半 姮娥 朝太一，人间本自无灵匹。”