常恐虚受恩，不惯把刀枪

出自唐代姚合《从军行》：

滥得进士名，才用苦不长。
性癖艺亦独，十年作诗章。
六义虽粗成，名字犹未扬。
将军俯招引，遣脱儒衣裳。
常恐虚受恩，不惯把刀枪。
又无远筹略，坐使虏灭亡。
昨来发兵师，各各赴战场。
顾我同老弱，不得随戎行。
丈夫生世间，职分贵所当。
从军不出门，岂异病在床。
谁不恋其家，其家无风霜。
鹰鹘念搏击，岂贵食满肠。

注释参考

虚受

(1).虚心接受。语本《易·咸》：“山上有泽，咸。君子以虚受人。” 孔颖达 疏：“君子以虚受人者，君子法此《咸》卦，下山上泽，故能空虚其怀，不自有实，受纳於物，无所弃遗。” 南朝 梁 沉约 《为南郡王侍皇太子释奠宴》诗之二：“义重师匡，业贵虚受。” 唐 刘肃 《大唐新语·规谏》：“﹝ 张玄素 谓 太宗 曰：﹞臣观自古已来，未有如 隋 室丧乱之甚，岂非其君自专，其法日乱！向使君虚受於上，臣弼违於下，岂至於此。” 宋 范仲淹 《从谏如流赋》：“所以明虚受之功，所以得上善之旨。及霤之士，虽濡首而何伤；补衮之臣，思澣衣而可美。”

(2).谓无德才而接受官位。 三国 魏 曹植 《求自试表》：“夫论德而授官者，成功之君也；量能而受爵者，毕命之臣也。故君无虚授，臣无虚受。虚授谓之谬举，虚受谓之尸禄。”

不惯

(1).未经驯顺。 唐 杜甫 《瘦马行》：“去岁奔波逐餘寇，驊騮不惯不得将。” 仇兆鳌 注引 张远 曰：“不惯不将，未调习者不得用。”

(2).不习惯。如：这地方天气太热，我实在过不惯。

刀枪