不如九京唤起文舆可，麝煤醉与竹傅神

出自宋代杨万里《和姜邦杰春坊续丽人行》：

玉人自惜如花面，不许黄鹂鹦鹉见。
若令画史识倾城，写遍人间屏与扇。
春光嬾困扶不起，吹残玉笙也慵理。
是谁瞥见一梳云，微月影中扫穠李。
阿昉妵周不姓顾，笔端那得莲生步。
无妨正面与渠看，看了丹青无尽处。
古来妍丑知几何，嫫母背面谩人多。
君不见汉宫六六多少人，画图枉却王昭君。
是时当面看写真，却遣琵琶弹塞尘。
不如九京唤起文舆可，麝煤醉与竹傅神。

注释参考

不如

不如 (bùrú) 表示前面提到的人或事物比不上后面所说的 not up to;inferior to 天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》 自以为不如。——《战国策·齐策》

九京

(1).即 九原 。 春秋 时 晋 大夫的墓地。《国语·晋语八》：“ 赵文子 与 叔向 游于 九京 。” 韦昭 注：“京当为原。”《礼记·檀弓下》：“是全要领以从先大夫於 九京 也。” 郑玄 注：“ 晋 卿大夫之墓地在 九原 。京盖字之误。” 清 胡鸣玉 《订讹杂录》卷二：“ 方氏 曰：‘ 九京 即 九原 。指其冢之高曰京，指其地之广曰原。’则九京、九原本通用。”

(2).泛指墓地。 宋 黄庭坚 《送范德孺知庆州》诗：“平生端有活国计，百不一试薶九京。”

(3).犹九泉。指地下。 宋 叶适 《翁诚之墓志铭》：“不忮不求，归全其生乎，不从古人於九京乎？” 清 孔尚任 《桃花扇·哭主》：“高皇帝在九京，不管亡家破鼎，那知他圣子神孙，反不如飘蓬断梗。” 周实 《哭洗酲》诗：“詎知霹靂一声惊，君遽弃我归九京。”

唤起

唤起 (huànqǐ) 把 从睡梦中叫起 arouse;call 跑到冒着火焰的房子里唤起了这位老人 激起回忆、联想 evoke 这个地方唤起了人们对更幸福的年代的回忆

文舆

饰以彩绘的车。 晋 陶潜 《咏三良》：“出则陪文舆，入必侍丹帷。”

麝煤

即麝墨。 唐 韩偓 《横塘》诗：“ 蜀 纸麝煤添笔媚， 越 甌犀液发茶香。” 宋 杨万里 《送罗永年西归》诗：“南溪鸥鷺如相问，为报春吟费麝煤。” 清 金农 《短睡十韵》：“不然夭桃百媚 楚 女顋，翠蛾一一画麝煤。”参见“ 麝墨 ”。