黄头女真褫魂魄，面缚军门争请死

出自宋代陆游《中夜闻大雷雨》：

雷车驾雨龙尽起，电行半空如狂矢。
中原腥膻五十年，上帝震怒初一洗。
黄头女真褫魂魄，面缚军门争请死。
已闻三箭定天山，何啻积甲齐熊耳。
捷书驰骑奏行宫，近臣上寿天颜喜。
合门明日催贺班，云集千官摩剑履。
长安父老请移跸，愿见六龙临渭水。
从今身是太平人，敢惮安西九千里！

注释参考

黄头女真

女真 一部落名。 宋 陆游 《中夜闻大雷雨》诗：“ 黄头女真 褫魂魄，面缚军门争请死。” 钱仲联 校注：“ 宇文懋昭 《金志》：‘ 金国 ，本名 朱里真 ，番话舌音，讹为 女真 ，或曰 虑真 ，避 契丹 兴宗 （ 宗真 ）名，又曰 女直 。’ 黄头女真 ， 女真 一部落名。”

褫魂

夺去魂魄。 南朝 梁 丘迟 《还林赋》：“褫魂故岭，结梦旧墀。” 清 黄亨 《后书感》诗：“笑彼釜中鱼，未死先褫魂。”

面缚

[with one's hands tied behind one's back] 两手反绑

面缚西都。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

面缚两降将。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

双手反绑于背而面向前。古代用以表示投降。《左传·襄公十八年》：“乃弛弓而自后缚之。其右 具丙 亦舍兵而缚 郭最 ，皆衿申面缚，坐于中军之鼓下。” 杨伯峻 注：“面缚，即自后缚之。”《史记·宋微子世家》：“ 周武王 伐 紂 克 殷 ， 微子 乃持其祭器造於军门，肉袒面缚，左牵羊，右把茅，膝行而前以告。” 司马贞 索隐：“面缚者，缚手于背而面向前也。” 唐 柳宗元 《为裴中丞伐黄贼转牒》：“谓宜投戈顿顙，面缚乞身。” 元 尚仲贤 《单鞭夺槊》第一折：“你既肯面缚归降，我也须降阶接待。” 严复 《原强续篇》：“是何异驱四百兆之赤子，繫颈面缚以与其仇，以求旦夕之喘息。”参见“ 面缚舆櫬 ”。

军门