“演敷奇致开妙门，盪耀四海苏顽昏”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代苏籀《皇甫一首》：

吏部初学除陈言，学成理达无可删。
腐朽点化皆不凡，有如黄河出崑崙。
鱼龙万怪随涛奔，志气刚伟充乾坤。
灌溉所短夸雄浑，篇什性情礼义根。
亦曰余事期知文，弟子皇甫同光尘。
师说岂不明渊源，首推燕许润王纶。
明堂郊庙严且尊，呜呼古人弗妄云。
研钻百家穷典坟，两贤纂组承华勋。
演敷奇致开妙门，盪耀四海苏顽昏。

注释参考

奇致

新奇的意趣或情致。南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“ 向秀於旧注外为解义，妙析奇致，大畅玄风。”《南史·萧范传》：“爱奇翫古，招集文才，率意题章，亦时有奇致。” 郁达夫《夜偕陈世鸿氏松永氏宿鼓山》诗：“暗雨湿衣襟，攀登足奇致。”

妙门

(1).佛、道教指领悟精微教理的门径。语出《老子》：“玄之又玄，众妙之门。”《华严经》卷二：“普应羣情阐妙门，令入难思清浄法。” 南朝宋朱广之《谘顾道士＜夷夏论＞》：“佛经繁而显，道经简而幽，幽则妙门难见，显则正路易遵。”

(2).指佛门、道门。清钮琇《觚賸·景龙观钟铭》：“虽大道无为，济物归於善贷，而妙门有教，灭咎在於希声。”

四海

四海 (sìhǎi) 指全国各地 the whole country 四海为家将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》指世界各地 the whole world 放之四海而皆准豪放、豁达 unconstrained 老牛说:“真是大手笔,四海得很”

顽昏

愚顽昏聩。唐元稹《沂国公魏博德政碑》：“僭久而大，顽昏暴狂。”

名句	演敷奇致开妙门，盪耀四海苏顽昏
释义	演敷奇致开妙门，盪耀四海苏顽昏苏籀《皇甫一首》出自宋代苏籀《皇甫一首》：吏部初学除陈言，学成理达无可删。腐朽点化皆不凡，有如黄河出崑崙。鱼龙万怪随涛奔，志气刚伟充乾坤。灌溉所短夸雄浑，篇什性情礼义根。亦曰余事期知文，弟子皇甫同光尘。师说岂不明渊源，首推燕许润王纶。明堂郊庙严且尊，呜呼古人弗妄云。研钻百家穷典坟，两贤纂组承华勋。演敷奇致开妙门，盪耀四海苏顽昏。注释参考奇致新奇的意趣或情致。南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“ 向秀於旧注外为解义，妙析奇致，大畅玄风。”《南史·萧范传》：“爱奇翫古，招集文才，率意题章，亦时有奇致。” 郁达夫《夜偕陈世鸿氏松永氏宿鼓山》诗：“暗雨湿衣襟，攀登足奇致。” 妙门 (1).佛、道教指领悟精微教理的门径。语出《老子》：“玄之又玄，众妙之门。”《华严经》卷二：“普应羣情阐妙门，令入难思清浄法。” 南朝宋朱广之《谘顾道士＜夷夏论＞》：“佛经繁而显，道经简而幽，幽则妙门难见，显则正路易遵。” (2).指佛门、道门。清钮琇《觚賸·景龙观钟铭》：“虽大道无为，济物归於善贷，而妙门有教，灭咎在於希声。” 四海四海 (sìhǎi) 指全国各地 the whole country 四海为家将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》指世界各地 the whole world 放之四海而皆准豪放、豁达 unconstrained 老牛说:“真是大手笔,四海得很” 顽昏愚顽昏聩。唐元稹《沂国公魏博德政碑》：“僭久而大，顽昏暴狂。”
随便看	两山势争雄，峰巘相顾眄。我闻西汉日，四老南山幽回銮青岳观，帐殿紫烟峰。水苔共绕留鸟石，花鸟争开斗鸭栏。何人送客故人情，故人今夜何处客琴爵留佳境，山池借好园。梁园山竹凝云汉，仰望高楼在天半行人与流水，共向闽中去。荆岑弹丸心未已，贼臣恶子休干纪兴化俟群辟，择贤守列藩。嗟我行年近六十，鬓发星星心已灰楼台高耸间晴霞，松桧阴森夹柳斜。红泪文姬洛水春，白头苏武天山雪柳似妖饶舞，花如烂漫妆姓名曾落荐书中，刻画无盐自不工喧传南州老子，花甲庆生朝。孤负肉食恩，何异城上鸱歌玉屡招疑，终朝省复思。费君投杖处，行客过彷徨遥夜独不卧，寂寥庭户中。逐利如争鹿，伤人类割鸡老怀禁不得，怅望一长歌岁晏关雍空，风急河渭冰。平湖一望上连天，林景千寻下洞泉念别灉湖去，浮舟更一临。