坐探物初穷道原，中有所得不自尊

出自宋代曾丰《题曾见卓此君轩》：

衣冠济济友若昆，诗书纚纚子若孙。
容有玉立人照门，得无玉立物照轩。
轩外清凉别乾坤，一点尘俗不得干。
其间盖有此君存，此君根性抱岁寒。
初交可作久要看，主人对之忘朝昏。
茶鼎烟中炉薰燔，酒尊阴里书帙翻。
坐探物初穷道原，中有所得不自尊。
与此君结终身欢，莫逆之意寓不言。
行藏相约无背辕，数犹未偶姑屈蟠。
峻节孤标老丘园，天假其时忽腾掀，凤鸣龙化骸听观。
功成来受声利吞，白云深处同归根。

注释参考

坐探

[agent provocateur;enemy agent planted within one's own ranks] 与某一集团成员或可疑分子联合从事阴谋活动的人;秘密代理人

专在某处探听消息、收集情报的人。《二十年目睹之怪现状》第九二回：“恰好那时候 伯芬 放了江海关道， 肖臣 由 南京 来贺任， 伯芬 便重重的托他，在 南京 做个坐探，所有 南京 官场一举一动，随时报知。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·孙文革命运动清方档案》：“前因风謡甚重，经 馥 电派已革总兵 李定明 巡缉 长江 一带，上至 汉口 ，下至 上海 ，无处不有坐探，无日不有行探。” 巴金 《怀念萧珊》四：“﹝她﹞到《上海文学》‘义务劳动’，也做了一点点工作，然而在运动中却受到批判，说她专门向老作家组稿。，又说她是我派去的‘坐探’。”

穷道

交通闭塞。《史记·苏秦列传》：“寡人不敏，僻远守海，穷道东境之国也，未尝得闻餘教。”

有所

有所，无所类同。有：存在。无：没有，不存在。所：此为代词。 

战国·楚·屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所长，物有所不足。智有所不明，数有所不逮，神有所不通。” 

 《列子》：子贡倦于学，告仲尼曰："愿有所息。"仲尼曰："生无所息！" 

得不

能不；岂不。《史记·秦本纪》“伐 南山 大梓” 司马贞 索隐引《录异传》：“ 秦 若使人被髮，以朱丝绕树伐汝，汝得不困耶？” 唐 李德裕 《次柳氏旧闻》：“ 志忠 晚乃谬计耳，其初立朝，得不为贤相乎？”《三国演义》第九五回：“吾兵止有二千五百，若弃城而走，必不能远遁。得不为 司马懿 所擒乎？”

自尊