便拟学渊明，奈此才不赡

出自宋代林之奇《和洪教菊》：

陶令遗世情，尚余爱菊念。
菊亦有可爱，爱之苦不厌。
我观傲霜枝，真金赴烈焰。
道韵轻园绮，孤标敌针奄。
配以靖节名，万古不为忝。
况兹中央色，独许此君占。
凝然端正姿，不受红紫艳。
草木吾味同，世情那得染。
璀璨归来辞，斯言了无玷。
偶亦爱此花，秋来朝幕餍。
富贵两浮云，天地一旅店。
是中论饥饱，本自无赢欠。
便拟学渊明，奈此才不赡。
菊资三径荒，酒须十分滟。
待读悠然句，乃无雍彻僭。
但论广文诗，瘧愈不须泛。

注释参考

拟学

犹仿效。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“此是屋上架屋耳，事事拟学，而不免俭狭。”

渊明

深远明达。 晋 常璩 《华阳国志·刘后主志》：“非渊明弘鉴，则中兴之业，何容易哉？”

不赡

不足。《管子·国蓄》：“岁适美，则市糴无予，而狗彘食人食；岁适凶，则市糴釜十繦，而道有饿民，然则岂壤力固不足，而食固不赡也哉！” 汉 司马相如 《难蜀父老》：“士卒劳倦，万民不赡。” 明 瞿佑 《剪灯新话·修文舍人传》：“ 颜渊 困於陋巷，岂道义之不足也？ 贾谊 屈於 长沙 ，岂文章之不赡也？” 清 王韬 《淞隐漫录·泰西诸戏剧类记》：“如 都比 ，如 车利尼 ，如 瓦纳 ，皆以一技之长负盛名，邀厚值。而 中国 之具此能事者，仅餬其口，救死不赡。噫！何相去悬殊哉！”