杳杳阴竹，坎坎路鼓。

出自唐朝皮日休《补周礼九夏系文·九夏歌九篇》

爣爣皎日，欻丽于天。厥明御舒，如王出焉。
爣爣皎日，欻入于地。厥晦厥贞，如王入焉。
出有龙旂，入有珩珮。勿驱勿驰，惟慎惟戒。
出有嘉谋，入有内则。繄彼臣庶，钦王之式。
愔愔清庙，仪仪象服。我尸出矣，迎神之谷。
杳杳阴竹，坎坎路鼓。我尸入矣，得神之祜。
有郁其鬯，有俨其彝。九变未作，全乘来之。
既醑既酢，爰朄爰舞。象物既降，全乘之去。
麟之仪仪，不絷不维。乐德而至，如宾之嬉。
凤之愉愉，不篝不笯。乐德而至，如宾之娱。
自筐及筥，我有牢醑。自筐及篚，我有货币。
我牢不愆，我货不匮。硕硕其才，有乐而止。
王有虎臣，锡之鈇钺。征彼不憓，一扑而灭。
王有虎臣，锡之圭瓒。征彼不享，一烘而泮。
王有掌讶，侦尔疆理。王有掌客，馈尔饔饩。
何以乐之，金石九奏。何以锡之，龙旂九旒。
玲玲衡笄，翚衣榆翟。自内而祭，为君之则。
洪源谁孕，疏为江河。大块孰埏，播为山阿。
厥流浩漾，厥势嵯峨。今君之酌，慰我实多。
礼酒既酌，嘉宾既厚，牍为之奏。
礼酒既竭，嘉宾既悦，应为之节。
礼酒既罄，嘉宾既醒，雅为之行。
桓桓其珪，衮衮其衣。出作二伯，天子是毗。
桓桓其珪，衮衮其服。入作三孤，国人是福。

注释参考

杳杳

(1).昏暗貌。《楚辞·九章·怀沙》：“眴兮杳杳，孔静幽默。”《古诗十九首·驱车上东门》：“白杨何萧萧，松柏夹广路，下有陈死人，杳杳即长暮。” 宋 欧阳修 《和徐生假山》：“阴穴覷杳杳，高屏立巉巉。” 清 方苞 《七思·兄子道希》：“春阳兮载歊，白日兮昭昭，而杳杳兮即长夜，患吾心兮若焦。”

(2).幽远貌。《楚辞·九章·哀郢》：“ 尧 舜 之抗行兮，瞭杳杳而薄天。” 洪兴祖 补注：“杳杳，远貌。” 唐 柳宗元 《早梅》诗：“欲为万里赠，杳杳山水隔。” 康有为 《广艺舟双楫·体变》：“若后之变者，则万年浩荡，杳杳无涯，不可以耳目之私测之矣。”

(3).犹渺茫。 唐 许浑 《韶州驿楼宴罢》诗：“簷外千帆背夕阳，归心杳杳鬢苍苍。” 元 李裕 《次宋编修显夫南陌诗四十韵》：“美人何杳杳，良夜独漫漫。” 鲁迅 《书信集·致李霁野》：“我现在正在整理《小约翰》的译稿，至快须下月初头才完，倘一间断，就难免因此放下，再开手就杳杳无期了。”

(4).犹隐约，依稀。 唐 郑棨 《开天传信记》：“吾昨夜梦游月宫，诸仙娱予以上清之乐……其曲楚楚动人，杳杳在耳。” 宋 苏轼 《伏波将军庙碑》：“自 徐闻 渡海适 朱崖 ，南望连山，若有若无，杳杳一髮耳。”《天雨花》第一回：“珮声杳杳人何处，日色衔山我也行。”

阴竹

生于山北的竹。《周礼·春官·大司乐》：“阴竹之管， 龙门 之琴瑟。” 郑玄 注：“阴竹，生於山北者。” 唐 杨炯 《泸州都督王湛神道碑》：“苍璧黄琮，六玉以昭天地；路鼓阴竹，九变而祠祖考。” 元 陈樵 《月庭赋》：“佳木偃旌，阴竹扬徽。”

坎坎

坎坎 (kǎnkǎn) 〈方〉∶刚才;方才 just now 直到仔故坎坎来。——《海上花列传》 坎坎 (kǎnkǎn) 〔象声词〕 砍树的声音 clank 坎坎伐檀兮。——《诗·魏风·伐檀》 坎坎伐辐兮。 坎坎fa1~1轮兮。

路鼓

亦作“ 路皷 ”。鼓名，古时祭享宗庙所用的四面鼓。《周礼·地官·鼓人》：“以路鼓鼓鬼享。” 郑玄 注：“路鼓，四面鼓也。” 唐 皮日休 《九夏歌·肆夏》：“杳杳阴竹，坎坎路皷。”皷，一本作“ 鼓 ”。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷二：“王执路鼓，诸侯执賁鼓，将军执晋鼓。” 清 孙诒让 《＜周礼正义＞序》：“大司寇大僕树肺石，建路鼓，以达穷遽。”