“谁为太史传，独行有宗英”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代赵蕃《挽赵路分善应三首》：

世俗纷为伪，躬行率以诚。
拳拳将母念，侃侃友于情。
济物岂求报，得仁非近名。
谁为太史传，独行有宗英。

注释参考

史传

史册；历史。《晋书·郑方传》：“博涉史传。” 唐韩愈《顺宗实录三》：“歷代史传，无不贯通。” 清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“ 关帝祠中，皆塑周将军，其名则不见於史传。” 阿英《方志敏同志早年写的小说》：“研究他的史传和文学生活，都是很好的参考资料。”

独行

独行 (dúxíng) 一个人走路 solitary 踽踽独行坚持按自己的主张做 practise his path independently 独行其是

有宗

(1).有宗旨。《老子》：“言有宗，事有君。” 南朝宋傅亮《感物赋》：“坟素杳以难暨，九流纷其异封。领三百於无邪，贯五千於有宗。”

(2).佛教语。“空宗”的对称。如小乘的俱舍宗，大乘的法相宗。汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十章：“按大乘有宗，上承小乘之一切有部。则有宗之禪，上接有部之法，固极自然。”

名句	谁为太史传，独行有宗英
释义	谁为太史传，独行有宗英赵蕃《挽赵路分善应三首》出自宋代赵蕃《挽赵路分善应三首》：世俗纷为伪，躬行率以诚。拳拳将母念，侃侃友于情。济物岂求报，得仁非近名。谁为太史传，独行有宗英。注释参考史传史册；历史。《晋书·郑方传》：“博涉史传。” 唐韩愈《顺宗实录三》：“歷代史传，无不贯通。” 清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“ 关帝祠中，皆塑周将军，其名则不见於史传。” 阿英《方志敏同志早年写的小说》：“研究他的史传和文学生活，都是很好的参考资料。” 独行独行 (dúxíng) 一个人走路 solitary 踽踽独行坚持按自己的主张做 practise his path independently 独行其是有宗 (1).有宗旨。《老子》：“言有宗，事有君。” 南朝宋傅亮《感物赋》：“坟素杳以难暨，九流纷其异封。领三百於无邪，贯五千於有宗。” (2).佛教语。“空宗”的对称。如小乘的俱舍宗，大乘的法相宗。汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十章：“按大乘有宗，上承小乘之一切有部。则有宗之禪，上接有部之法，固极自然。”
随便看	胡为佩铜墨，去此白玉墀斯人固遗世，世亦不汝收开府之堂将军宅，造未成时头已白。烟隔断、晴波远岫素纨乍试，还忆是、绣懒思酸时候爱君有逸气，诗坛专斩伐公卿百辟，鳞集云敷。天高云卷绿罗低，一点君山碍人眼竹窗松户有佳期，美酒香茶慰所思命短於长吉，吟情似阆仙石头城，西北角。心上了无牵挂。身名了无恨，韦布却为荣万里轻来去，一心无险夷清韵谁如。风云有路皆烧尾，波浪无程尽曝腮。寒花开照耀，谷鸟乐啾啁自当分内外，非是为骄奢今年秋苦旱，五谷废嘉殖杳杳云山不知处，夕阳频上最高台冰池始泮绿，梅援还飘素最忆去年飞雪里，煮茶煨栗夜深回禾黍秋相近，溪山日自长望仙隐、蓬莱小。绛纱影里。