“荀令见君应问我，为言秋草闭门多”的赏析及注释-诗词名句

出自唐代白居易《送卢郎中赴河东裴令公幕》：

别时暮雨洛桥岸，到日凉风汾水波。
荀令见君应问我，为言秋草闭门多。

注释参考

为言

(1).与之说话；与之交谈。《史记·孟子荀卿列传》：“岂寡人不足为言邪？何故哉？” 北魏郦道元《水经注·汾水》：“ 辛貌丑，妻不为言。”

(2).犹为意。《史记·管晏列传》：“ 管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。”

诈伪之言。为，通“ 伪 ”。《诗·唐风·采苓》：“人之为言，苟亦无信。”《诗·唐风·采苓》：“人之为言，胡得焉。” 孔颖达疏：“人之诈伪之言。” 陈奂传疏：“古‘为、伪、譌’三字同。《毛诗》本作‘为’，读作‘伪’也。为言即谗言，所谓小行无徵之言也。”

名句	荀令见君应问我，为言秋草闭门多
释义	荀令见君应问我，为言秋草闭门多白居易《送卢郎中赴河东裴令公幕》出自唐代白居易《送卢郎中赴河东裴令公幕》：别时暮雨洛桥岸，到日凉风汾水波。荀令见君应问我，为言秋草闭门多。注释参考为言 (1).与之说话；与之交谈。《史记·孟子荀卿列传》：“岂寡人不足为言邪？何故哉？” 北魏郦道元《水经注·汾水》：“ 辛貌丑，妻不为言。” (2).犹为意。《史记·管晏列传》：“ 管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。” 诈伪之言。为，通“ 伪 ”。《诗·唐风·采苓》：“人之为言，苟亦无信。”《诗·唐风·采苓》：“人之为言，胡得焉。” 孔颖达疏：“人之诈伪之言。” 陈奂传疏：“古‘为、伪、譌’三字同。《毛诗》本作‘为’，读作‘伪’也。为言即谗言，所谓小行无徵之言也。”
随便看	惭君此倾听，本不为君弹乌台陟冈送，人羡别时荣。改移新径路，变换旧村邻。翩翩白马称金羁，领缀银花尾曳丝。挑明月，显至真喜君射策有新功，双鹄联翩仍一举龚黄真忝窃，末路共腾骞非公好事谁能得，此画如今自已稀天下真成长会合，两凫相倚睡秋江死守不为它说胜，秘藏似恐外人窥庭下蔷薇树，花开玉雪球曾游楚泽咏江蓠，亦向闽山品荔枝园林富花木，景象罗春妍停杯欲共冯夷语，倚杖不知岚气深冲寒一舸下琴川，小缆依依市柳边著庭更有邦人笔，稽首承休学二忠步闲洺水曲，笑激太行云想人生尘世，难逢开口，但酬节、何多汉悠然独君在，入我晦翁室千金县虿尾，一柱兀波心园林閒富贵，花竹老生涯壑津软缘自宛转，岸树老碧长阴森飞腾尚觉声名在，枯杭其如骨相何悬知讫民庸，功倍而事半任从酒满翻香缕，不愿书来系彩笺。