苦遭谏疏说夷羿，又被赋客嘲淫奢

出自宋代苏轼《司竹监烧苇园因召都巡检柴贻勖左藏以其徒会》：

官园刈苇留枯槎，深冬放火如红霞。
枯槎烧尽有根在，春雨一洗皆萌芽。
黄狐老兔最狡捷，卖侮百兽常矜夸。
年年此厄竟不悟，但爱蒙密争来家。
风回焰卷毛尾热，欲出已被苍鹰遮。
野人来言此最乐，徒手晓出归满车。
巡边将军在近邑，呼来飒飒从矛叉。
戍兵久闲可小试，战鼓虽冻犹堪挝。
雄心欲搏南涧虎，阵势颇学常山蛇。
霜乾火烈声爆野，飞走无路号且呀。
迎人截来砉逢箭，避犬逸去穷投罝。
击鲜走马殊未厌，但恐落日催栖鸦。
弊旗仆鼓坐数获，鞍挂雉兔肩分麚。
主人置酒聚狂客，纷纷醉语晚更哗。
燎毛燔肉不暇割，饮啖直欲追羲娲。
青丘云梦古所咤，与此何啻百倍加。
苦遭谏疏说夷羿，又被赋客嘲淫奢。
岂如闲官走山邑，放旷不与趋朝衙。
农工已毕岁云暮，车骑虽少宾殊佳。
酒酣上马去不告，猎猎霜风吹帽斜。

注释参考

谏疏

条陈得失的奏章。 唐 韩愈 《游青龙寺赠崔大补阙》诗：“年少得途未要忙，时清諫疏尤宜罕。” 清 张佩纶 《论闺秀诗》诗之十二：“《骚》情諫疏到今称，娬媚何当属 魏徵 。” 郭沫若 《奴隶制时代·附论西汉不是奴隶社会》：“把这些事例和 董仲舒 的谏疏对照起来，我们可以放心地下出一个判断。”

说夷

喜悦，愉快。《大戴礼记·五帝德》：“舟舆所至，莫不説夷。”

赋客

辞赋家。 宋 晏殊 《示张寺丞王校勘》诗：“游 梁 赋客多风味，莫惜青钱万选才。” 元 揭傒斯 《楚山秋晚》诗：“岂无赋客能招隐，亦有渔翁醉息机。” 清 顾炎武 《京阙篇》：“赋客餘 枚叟 ，文才后 贾生 。”

淫奢

奢侈无度。《韩非子·解老》：“遇诸侯有礼义则役希起，治民事务本则淫奢止。” 晋 王嘉 《拾遗记·前汉下》：“ 哀帝 尚淫奢，多进諂佞。”《宋书·五行志四》：“帝自初即位，便淫奢极欲，多佔you1~1女，或夺士妻，崇饰宫室，妨害农战。”《梁书·贺琛传》：“淫奢之弊，其事多端。”