解辫穹庐使，吹笙萍野宾

出自宋代宋祁《元会诗五首》：

阳秋履端月，象魏布和辰。
解辫穹庐使，吹笙萍野宾。
帝晖仍接昼，皇泽共成春。
盛礼年年睹，祥祺日日新。

注释参考

解辫

解散发辫。旧时少数民族多结发辫，解辫谓改用 汉 人服饰，以示归诚。 南朝 梁 丘迟 《与陈伯之书》：“当今皇帝盛明，天下安乐，白环西献，楛矢东来， 夜郎 、 滇池 解辫请职， 朝鲜 、 昌海 蹶角受化。” 唐 崔铉 《进宣宗收复河湟》诗：“右地名王争解辫，远方戎垒尽投戈。” 明 蘅芜室 《再生缘》第四出：“金甌全盛，千秋奠鼎泰阶平，只是那漠南齐解辫， 百粤 会王正。”

穹庐

穹庐 (qiónglú) 古代游牧民族居住的毡帐 yurt 天似穹庐。——《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勒歌》 对穹庐以出膝。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

吹笙

喻饮酒。 宋 张元干 《浣溪沙》词题曰：“谚以窃尝为吹笙云。” 辽 李齐贤 《鹧鸪天·饮麦酒》词：“饮中妙诀人如问，会得吹笙便可工。” 况周颐 《蕙风词话》卷三：“窃尝，尝酒也……《织餘琐述》云：‘乐器竹製者唯笙，用吸气吸之，恆轻，故以喻窃尝。’”