心清行洁，天人凡圣尽皈依

出自宋代张继先《水调歌头》：

高真留妙诀，达士济群迷。
心清行洁，天人凡圣尽皈依。
不在搬精运气，不在飞罡蹑斗，心乱转狐疑。
但要除邪妄，心地合神祗。
悟真空，离世网，绝关机。
养吾浩气，驱雷役电震天威。
混合百神归一，一念通天彻地，方始了无为。
叱咤生风雨，玩世挟明时。

注释参考

清行

纯洁的品行。《汉书·龚胜传》：“初， 琅邪 邴汉 亦以清行徵用。”《三国志·魏志·胡质传》：“六年，詔书褒述 质 清行，赐其家钱穀。” 南朝 梁 陶弘景 《授陆敬游十赉文》：“尔真心内固，清行外彰。涤荡纷秽，表里雪霜。”

天人

天人 (tiānrén) 天和人;天象和人事 heaven and man 天人之际 天人合一 仙人;神人;才能或容貌出众的人 celestial being;immortal;outstanding man (in talent or appearance) 特指天子 emperor

凡圣

佛教语。谓凡夫与圣者。佛家小乘初果以上，大乘初地以上，皆为圣者；自此而下，未断惑证理之人，皆是凡夫。 南朝 梁 沉约 《神不灭论》：“自凡及圣，含灵义等。但事有精麤，故人有凡圣。”《法苑珠林》卷二六：“无何，坐终，其髑髏全成无缝，故知凡圣同居，事不可别。” 元 梵琦 《渔家傲·西方乐》词：“佛理在躬如玉璞，须凴巧匠勤雕琢，凡圣皆由心所作。难描邈，华臺宝座珠瓔珞。”

皈依

皈依 (guīyī) 佛教名词。信仰佛教者的入教仪式。因对佛、法、僧三宝表示归顺依附,故亦称“三皈依” the ceremony of proclaiming sb.a Buddhist 始觉浮生无住着,顿今心地欲皈依。——唐· 李须《宿营么禅房闻梵》