光仪俨神交，晤言寄心写

出自宋代王汶《寄韩涧泉三首》：

在困多促促，长怀特栖者。
崔嵬玉山岑，今谁秣余马。
朝随涧云浮，暮逐涧泉泻。
光仪俨神交，晤言寄心写。
食鱼不知肥，采菊不盈把。
愿垂白日影，照我蔀屋下。

注释参考

光仪

光彩的仪容。称人容貌的敬词，犹言尊颜。 汉 祢衡 《鹦鹉赋》：“背蛮夷之下国，侍君子之光仪。” 南朝 宋 宗炳 《明佛论》：“若诸佛见存，一切洞彻，而威神之力，诸法自在，何为不曜光仪于当今？” 唐 张鷟 《游仙窟》：“敢陈心素，幸愿照知！若得见其光仪，岂敢论其万一！” 清 刘大櫆 《与某翰林书》：“ 櫆 明年将至京师，使得立於堂阶之下，而望先生之光仪，幸甚。”

神交

神交 (shénjiāo) 彼此慕名而没有见过面的交谊 be spiritually attracted to a friend one has not met 孤与子瑜,可谓神交。——《三国志·诸葛瑾传》 彼此神交已多年了 指心意投合、相知很深的朋友 close friend 一与见面,便成神交

晤言

见面谈话；当面谈话。《诗·陈风·东门之池》：“彼美淑姬，可与晤言。” 晋 陶潜 《感士不遇赋》：“无 爰生 之晤言，念 张季 之终蔽。” 宋 苏轼 《和陶答庞参军·三送张中》：“留灯坐达晓，要与影晤言。”

寄心

寄托心意。 汉 刘向 《说苑·谈丛》：“枝无忘其根，德无忘其报，见利必念害身，故君子留精神寄心於三者，吉祥及子孙矣。” 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“虽潜处於太阴，长寄心於君王。” 晋 陶潜 《扇上画赞》：“美哉 周子 ，称疾闲居，寄心清尚，悠然自娱。” 唐 崔曙 《对雨送郑陵》诗：“寄心海上云，千里常相见。”《云笈七籤》卷一○五：“或有栖遁冥契而不获登山者，寄心啟愿，精意向真，亦与身诣名山者无异。”