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名句 平生山野性,暂喜据梧瞑
释义

平生山野性,暂喜据梧瞑

石介 《游灵泉山寺》

出自宋代石介《游灵泉山寺》:

寺远离朝市,同游并结軨。
堦垠盘石磴,殿影落青冥。
地胜松筠众,山名草药灵。
洞门深数里,桧树寿千龄。
疑有神仙聚,甯容魃魅停。
年多养龙虎。
早已蛰雷霆。
石上生苔藓,岩阿长茯苓。
晴云出幽窦。
阴雾滑疏櫺。
露滴茶芽润,烟蒸竹汗青。
餐霞充道味,采朮验丹经。
直拟陞高处,何妨陟绝径。
遐观际寥廓,下视何羶腥。
自被利名染,无因肮腑醒。
晨兴看桉牍,夜坐守窗萤。
龌龊遵前训,兢兢视此铭。
沉冥若笼鸟,囚紧似拘囹。
有愿栖云壑,相随步翠坰。
平生山野性,暂喜据梧瞑

注释参考

平生

平生 (píngshēng) 终身;一生 all one’s life 弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 婚姻是一个人的平生大事 向来;素来 always 他平生是很勤俭的 吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

山野

山野 (shānyě) 山岭原野 mountain and champaign 鲜花开遍了山野 指粗俗鲁莽 rough;boorish 山野村夫 指民间 folk 求还于山野

据梧

(1).靠着梧几。《庄子·齐物论》:“ 昭文 之鼓琴也, 师旷 之枝策也, 惠子 之据梧也,三子之知几乎。” 成玄英 疏:“据梧者,只是以梧几而据之谈説,犹隐几者也。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》:“ 范荣期 见 郄超 俗情不淡,戏之曰:‘ 夷齐 巢许 ,一诣垂名。何必劳神苦形,支策据梧邪?’”《艺文类聚》卷五八引 南朝 梁元帝 《答刘缩求述制旨义书》:“所赖昔经 陜 服,颇足良书,凭几据梧,静供游目。” 宋 林逋 《山中寒食》诗之一:“有客新尝寒具罢,据梧慵復散《幽经》。”

(2).操琴。《庄子·齐物论》:“ 惠子 之据梧也。” 陆德明 释文:“ 司马 云:‘梧,琴也。’ 崔 云:‘琴瑟也。’” 明 徐渭 《览越篇》序:“便引吭而鸣,响溢於据梧扣竹之表。”

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