| 名句 | 一卷新吟水石香，顿教尘浊变清凉 |
| 释义 | 一卷新吟水石香，顿教尘浊变清凉陈著 《弟观为众奉里神于丹山僧舍有五绝因趁韵》出自宋代陈著《弟观为众奉里神于丹山僧舍有五绝因趁韵》：一卷新吟水石香，顿教尘浊变清凉。 注释参考一卷一排。《儿女英雄传》第十七回：“只见里面是小小的三间两捲房子。前一捲三间，通连左右两铺，靠窗南炕；后一捲，一明两暗。” 水石(1).指流水与水中之石。 北魏 郦道元 《水经注·溱水》：“水石惊瀨，传响不絶，商舟淹留，聆翫不已。” 唐 李白 《送王屋山人魏万还王屋》诗：“咆哮七十滩，水石相喷薄。” 宋 苏轼 《石钟山记》：“ 酈元 以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪鐘。” (2).犹泉石。多借指清丽胜景。 唐 李白 《经乱后避地剡中留赠崔宣城》诗：“忽思 剡溪 去，水石远清妙。” 五代 齐己 《将之匡岳过寻阳》诗：“此路便堪归水石，何门更合向尘埃。” 宋 王安石 《同陈伯通钱材翁游山二君有诗因次原韵》：“强策羸驂寻水石，忽惊幽鸟下烟林。” 宋 苏轼 《奉诏减决囚禁记所经历》诗：“山川良甚似，水石亦堪儔。” 顿教(1).佛教各宗派对其教主 释迦牟尼 一生所说的教法，有不同的“判教”。在我国如华严宗判为“五教”，“顿教”居第四位，指不设位次、不依言辞而顿悟教理的《维摩经》等。天台宗列为“化仪四教”之首。《景德传灯录·闍夜多》：“后至 罗閲城 ，敷扬顿教。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》附录《天台宗》：“化仪四教，首先是顿教，大乘圆满教理直下全提。” (2).指禅宗六祖 慧能 创立的南宗法门。《坛经·付嘱品》：“今生若遇顿教门，忽悟自性见世尊，若欲修行觅作佛，不知何处拟求真。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第七章第二节：“禅宗顿教， 慧能 是创始人。”参见“ 顿悟 ”。 尘浊(1).犹言尘世。《汉武帝内传》：“此子勤心已久，而不遇良师……是故我发閬宫，暂舍尘浊，既欲坚其仙志，又欲令向化不惑也。” 郭沫若 《行路难》下篇三：“我若有资，买山筑屋，长老此间，不念尘浊。” (2).谦词。犹言凡俗。 清 蒲松龄 《聊斋志异·胡氏》：“如不以尘浊见弃，在门墙之幼子，年十五矣，愿得坦腹牀下。” 清凉清凉 (qīngliáng) 凉而使人清爽的 cool and refreshing 清凉的夜风吹拂着 |
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