穷肯磷缁久幽操，老犹熏沐不赀身

出自宋代刘克庄《再次竹溪韵三首》：

小词落拓逼希真，未典春衣未是贫。
穷肯磷缁久幽操，老犹熏沐不赀身。
营巢燕熟飞来旧，脱袴禽痴唤着新。
蜀口尘清江浪白，息头重作太平人。

注释参考

磷缁

亦作“ 磷淄 ”。语出《论语·阳货》：“不曰坚乎？磨而不磷；不曰白乎？涅而不緇。”磷，谓因磨而薄；缁，谓因染而黑。后因以比喻受外界条件的影响而起变化。 唐 杜甫 《暮冬送苏四郎徯兵曹适桂州》诗：“岁阳初盛动，王化久磷緇。” 宋 秦观 《庆禅师塔铭》：“呜呼我师，法妙难思，与物并作，而不磷緇。” 明 唐顺之 《赠王山人》诗：“自笑久磷緇，还真已是迟。” 梁启超 《论私德》：“即有一二达识热诚之士，苟欲攘臂为生民请命，则时或不得不用诡秘之道，时或不得不为偏激之行。夫其人而果至诚也，犹可以不因此而磷淄也。”

幽操

隐逸不仕的操守。《晋书·隐逸传·戴逵》：“虽策命屡加，幽操不回，超然絶跡，自求其志。” 宋 沉辽 《次韵奉酬文翁》：“昔人幽操有至乐，吾岂含华企冲漠。”

熏沐

(1).熏香沐浴。引申指梳妆打扮。 金 元好问 《答郭仲通》诗之一：“向时诸老供熏沐，此日孤生足駡讥。” 刘半农 《两盗》：“且世女子，多半无情，今日见甲死而恸哭，明日即熏沐以为乙客。”

(2).恩泽。 明 徐渭 《奉徐公书》：“迨於北上，谓得更沾熏沐，庶几桑榆，而臺下遂远承明，失所依庇。”

(3).犹熏陶。 饶宗颐 《清词与东南亚诸国》：“可见其熏沐于 汉 文学者至深。”

不赀

不貲 (bù zī)

數量極多，無法計量。

晉書．卷四十七．傅玄傳：「不得其人，一日則損不貲，況積日乎！」

非常貴重。

宋．宣和書譜．正書敘論：「東晉聿興，風流文物度越前世，如王羲之作『樂毅論』、『黃庭經』，一出於世，遂為今昔不貲之寶。」