| 名句 | 如今鬼出无人过，深闭柴门自断魂 |
| 释义 | 如今鬼出无人过，深闭柴门自断魂舒岳祥 《行海村》出自宋代舒岳祥《行海村》：天远鸣榔双桨浦，夜凉吹笛十家村。 注释参考如今如今 (rújīn) 在这些日子里;现在,当今 nowadays;now 如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》 如今咱们山村也有了自己的大学生无人(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。” (2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。 柴门柴门 (cháimén) 用零碎木条木板或树枝做成的门,旧时也比喻贫苦人家 gate made of wood or tree trunk 倚杖柴门外,临风听暮蝉。——唐· 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》断魂断魂 (duànhún) 灵魂从肉体离散,指爱得很深或十分苦恼、哀伤 be overwhelmed with sorrow or joy;feel like a lost soul 看山欲断魂 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。——唐· 杜牧《清明》 |
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