“世传姬死横中道，怨魄悲魂化青草”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代舒岳祥《虞美人草》：

咸阳一炎烧天戏，重瞳将军帝业空。
欲据彭城作盟主，汉王随手定关中。
垓下楚歌闻太晚，帐前惊起途已穷。
当时楚士尽汉归，只有战兮心不离。
悲歌泣下计何短，项王去后知属谁。
世传姬死横中道，怨魄悲魂化青草。
年年摇曳舞春风，枝似柳条花似蓼。
罗衣犹自作吴妆，也似美人颜色好。
有人传曲入丝桐，宛转吴音泣帐中。
试将此曲花前奏，花能起舞腰肢弓。
但疑此事史无书，项王溃去姬何如。
只应歌罢王自走，不为虞兮一回首。
死耶禽耶两不知，流传想像寄花枝。
人生变化那可料，蜀王曾化为子规。
楚王剽悍骨肉叛，项伯私汉无亲臣。
范增怒去黥布反，生死相随一妇人。
吕雉前曾入楚军，项羽还之亦有恩。
虞死不怜王土葬，帝王岂为儿女仁。
道人能识此花名，老人为造花枝曲。
我歌此曲花当舞，更使今人泪相续。

注释参考

世传

世传 (shìchuán) 世代相传;祖传 be handed down through generations

中道

中道 (zhōngdào) 半路;中途 halfway 中道而返中道还兄门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》而中道崩殂。——诸葛亮《出师表》若中道而归。——《后汉书·列女传》中庸之道 mean 指一种特定的德操和哲理,据认为,人持有它就可以不至于趋向自满和自苦的两个极端而从速彻悟 Madhyma-pratipada

怨魄

(1).指杜鹃鸟。相传杜鹃为古蜀帝杜宇怨魂所化，故称。唐温庭筠《锦城曲》：“怨魄未归芳草死，江头学种相思子。”

(2).指月亮。明孙柚《琴心记·长门望月》：“［小旦上］愁难竟，长门望月偏孤零。［浄女婢上］偏孤零，愁人怨魄，凄凄相并。”

青草

青草 (qīngcǎo) 为食草动物提供食物的绿色草本植物群,常多由具窄叶的禾本科,莎草科和灯心草科等单子叶植物组成,往往与双子叶的草本植物相混生 green grass

名句	世传姬死横中道，怨魄悲魂化青草
释义	世传姬死横中道，怨魄悲魂化青草舒岳祥《虞美人草》出自宋代舒岳祥《虞美人草》：咸阳一炎烧天戏，重瞳将军帝业空。欲据彭城作盟主，汉王随手定关中。垓下楚歌闻太晚，帐前惊起途已穷。当时楚士尽汉归，只有战兮心不离。悲歌泣下计何短，项王去后知属谁。世传姬死横中道，怨魄悲魂化青草。年年摇曳舞春风，枝似柳条花似蓼。罗衣犹自作吴妆，也似美人颜色好。有人传曲入丝桐，宛转吴音泣帐中。试将此曲花前奏，花能起舞腰肢弓。但疑此事史无书，项王溃去姬何如。只应歌罢王自走，不为虞兮一回首。死耶禽耶两不知，流传想像寄花枝。人生变化那可料，蜀王曾化为子规。楚王剽悍骨肉叛，项伯私汉无亲臣。范增怒去黥布反，生死相随一妇人。吕雉前曾入楚军，项羽还之亦有恩。虞死不怜王土葬，帝王岂为儿女仁。道人能识此花名，老人为造花枝曲。我歌此曲花当舞，更使今人泪相续。注释参考世传世传 (shìchuán) 世代相传;祖传 be handed down through generations 中道中道 (zhōngdào) 半路;中途 halfway 中道而返中道还兄门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》而中道崩殂。——诸葛亮《出师表》若中道而归。——《后汉书·列女传》中庸之道 mean 指一种特定的德操和哲理,据认为,人持有它就可以不至于趋向自满和自苦的两个极端而从速彻悟 Madhyma-pratipada 怨魄 (1).指杜鹃鸟。相传杜鹃为古蜀帝杜宇怨魂所化，故称。唐温庭筠《锦城曲》：“怨魄未归芳草死，江头学种相思子。” (2).指月亮。明孙柚《琴心记·长门望月》：“［小旦上］愁难竟，长门望月偏孤零。［浄女婢上］偏孤零，愁人怨魄，凄凄相并。” 青草青草 (qīngcǎo) 为食草动物提供食物的绿色草本植物群,常多由具窄叶的禾本科,莎草科和灯心草科等单子叶植物组成,往往与双子叶的草本植物相混生 green grass
随便看	借问甚时才百五彤庭舜张大乐，禹会群方。鹓行盛哉孔孟心，万世信经籍神光穿透诸天下。千岩在掌握，用舍弹指久漏鼓乍听连岸响。商略旋轸，周颂胜声士卒多骑内厩马，惆怅恐是病乘黄。对此嘉树林，独有戚戚颜明朝古堤路，心断玉人车。积学早成道，感恩难遂初。垂杨不动雨纷纷，锦帐胡瓶争送君。见云烟收放。吴妍与楚豔，过眼日千车南归数年闭户卧，故山精舍松飕飕公富天人学，已收廊庙用与君相逢更天涯西洛古帝都，衣冠走集地我昔薄游西适秦，归到锦州逢早春。七十岁光阴五旬过，着甚不，快活！顾许俗士驾，平参丈人行西窗尽是农桑域，北牖无非花葛乡我惜今宵促，君愁玉漏频开篷相劳苦，怪我领雪稠。谓我知子心，茅塞厌荟薱。