因捧介寿卮，谱在歌诗轴

出自宋代赵孟坚《为仓使吴荆溪先生寿》：

人祝先生寿，勋名而福禄。
伊惟小门生，而乃异斯祝。
所祝在斯文，其寿非已独。
尝闻侍席言，檃括因以复。
孔孟至皇朝，文与道相属。
溯自熙丰后，专门始分目。
欧苏以文雄，周程理义熟。
从此判而二，流派各异躅。
伟哉水心叶，同轨混列辐。
粲粲云锦章，理义仍炳烛。
筠窗一传后，人已沾膏馥。
正统的属任，非公绍者孰。
鲰生耳闻此，惊托叹不足。
因捧介寿卮，谱在歌诗轴。
愿言清节高，岁寒等修竹。
长以文鸣道，声金而振玉。
上而轧汉周，俯命骚以仆。
门生严楷法，剩将从纪录。

注释参考

介寿

《诗·豳风·七月》：“为此春酒，以介眉寿。” 郑玄 笺：“介，助也。”后以“介寿”为祝寿之词。 清 龚自珍 《最录南唐五百字》：“兕觥介寿，旨畜御穷。” 柳亚子 《田寿昌五十寿诗》：“ 漓水 鏖兵曾雪涕， 沪江 介寿又衔杯。”

歌诗

(1).咏唱诗篇。《左传·襄公十六年》：“ 晋侯 与诸侯宴于 温 ，使诸大夫舞，曰：‘歌诗必类。’” 杜预 注：“歌古诗，当使各从义类。”《墨子·公孟》：“君与父母、妻、后子死，三年丧服……歌诗三百，舞诗三百。” 孙诒让 间诂：“《周礼·小师》注云：歌，依咏诗也。”

(2).配有乐谱可以歌唱的乐府诗。 章炳麟 《国故论衡·辨诗》：“ 汉 世所谓歌诗者，有声音曲折，可以弦歌，如《河南周歌声曲折》七篇，《周謡歌诗声曲折》七十五篇是也。故《三侯》、《天马》诸篇， 太史公 悉称诗。盖《乐府》外无称歌诗者。” 朱自清 《中国歌谣》三：“这些歌诗决不是徒歌，一因其中有‘曲折’（即乐谱），二因它们都在《乐府》。”

(3).泛指诗歌。 晋 崔豹 《古今注·音乐》：“ 明帝 为太子，乐人作歌诗四章，以赞太子之德。” 前蜀 韦庄 《乞彩笺歌》：“我有歌诗一千首，磨礱山岳罗星斗。” 宋 范仲淹 《即席呈太傅相公》诗：“ 白傅 歌诗传海外， 晋公 桃李满人间。” 清 莫友芝 《＜巢经巢诗抄＞序》：“论吾子平生著述，经训第一，文笔第二，歌诗第三。”