“尚喜斯文在，未忧吾道穷”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代赵蕃《别季承》：

兼旬眠食同，慷慨豁心胸。
尚喜斯文在，未忧吾道穷。
鹅湖余旧历，鹫岭子新逢。
四海均同宇，休言两地中。

注释参考

斯文

斯文 (sīwén) 指文化或文人 culture or intellectual 带几个近侍官,都扮作斯文模样,一同信步出城。——《警世通言·俞仲举题诗遇皇上》斯文崔魏徒,以我似班杨。—— 唐· 杜甫《壮游》温文尔雅 refined;gentle 我俊秀,我斯文,不比师兄撒泼。——《西游记》

吾道

我的学说或主张。《论语·里仁》：“子曰：‘ 参乎！吾道一以贯之。’” 唐杜甫《屏迹》诗之二：“用拙存吾道，幽居近物情。”《宋史·道学传二·杨时》：“ 顥目送之曰：‘吾道南矣。’” 章炳麟《致陶柳二子书》：“闻孙逸仙亦倡是説，窃幸吾道不孤。”

名句	尚喜斯文在，未忧吾道穷
释义	尚喜斯文在，未忧吾道穷赵蕃《别季承》出自宋代赵蕃《别季承》：兼旬眠食同，慷慨豁心胸。尚喜斯文在，未忧吾道穷。鹅湖余旧历，鹫岭子新逢。四海均同宇，休言两地中。注释参考斯文斯文 (sīwén) 指文化或文人 culture or intellectual 带几个近侍官,都扮作斯文模样,一同信步出城。——《警世通言·俞仲举题诗遇皇上》斯文崔魏徒,以我似班杨。—— 唐· 杜甫《壮游》温文尔雅 refined;gentle 我俊秀,我斯文,不比师兄撒泼。——《西游记》吾道我的学说或主张。《论语·里仁》：“子曰：‘ 参乎！吾道一以贯之。’” 唐杜甫《屏迹》诗之二：“用拙存吾道，幽居近物情。”《宋史·道学传二·杨时》：“ 顥目送之曰：‘吾道南矣。’” 章炳麟《致陶柳二子书》：“闻孙逸仙亦倡是説，窃幸吾道不孤。”
随便看	谁能识此心，来往只鸥鹭偶作魏舒别，聊为殷浩吟趋世剧曳牛，投闲如啖蔗风霜在檐外，妻子语灯前正得虚名真画饼，元非大器愧函牛。四海萍逢两弟兄，百年胶漆几张陈五年烟草归心手足之所及，二物不敢加。秋风淮阴来，沙暖拾蚌蛳典秩崇三礼，临戎振五兵久矣相期物外游，长风吹不断闲愁今又深入南，正坐不能巧玉壶酒，倾潋滟，听君讴叹息两客鸟，裴回吴越间。挈还天子地，醉言执童羖香篆烧残小玉虬，荷花深处浴凫鸥看玉函星铁，骑佩铜丝。柔被褰损梨云，间修牡丹谱又婉娩、一番春意。竹映红蕖水榭开，门闲乳雀下青苔桃花微破颜。去岁春风客帝京，西湖烟雨过清明休执性为真六合启昌期，再兴广圣踪两府攀陪十五年，郡中甘雨幕中莲。