“尚喜斯文在，未忧吾道穷”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代赵蕃《别季承》：

兼旬眠食同，慷慨豁心胸。
尚喜斯文在，未忧吾道穷。
鹅湖余旧历，鹫岭子新逢。
四海均同宇，休言两地中。

注释参考

斯文

斯文 (sīwén) 指文化或文人 culture or intellectual 带几个近侍官,都扮作斯文模样,一同信步出城。——《警世通言·俞仲举题诗遇皇上》斯文崔魏徒,以我似班杨。—— 唐· 杜甫《壮游》温文尔雅 refined;gentle 我俊秀,我斯文,不比师兄撒泼。——《西游记》

吾道

我的学说或主张。《论语·里仁》：“子曰：‘ 参乎！吾道一以贯之。’” 唐杜甫《屏迹》诗之二：“用拙存吾道，幽居近物情。”《宋史·道学传二·杨时》：“ 顥目送之曰：‘吾道南矣。’” 章炳麟《致陶柳二子书》：“闻孙逸仙亦倡是説，窃幸吾道不孤。”

名句	尚喜斯文在，未忧吾道穷
释义	尚喜斯文在，未忧吾道穷赵蕃《别季承》出自宋代赵蕃《别季承》：兼旬眠食同，慷慨豁心胸。尚喜斯文在，未忧吾道穷。鹅湖余旧历，鹫岭子新逢。四海均同宇，休言两地中。注释参考斯文斯文 (sīwén) 指文化或文人 culture or intellectual 带几个近侍官,都扮作斯文模样,一同信步出城。——《警世通言·俞仲举题诗遇皇上》斯文崔魏徒,以我似班杨。—— 唐· 杜甫《壮游》温文尔雅 refined;gentle 我俊秀,我斯文,不比师兄撒泼。——《西游记》吾道我的学说或主张。《论语·里仁》：“子曰：‘ 参乎！吾道一以贯之。’” 唐杜甫《屏迹》诗之二：“用拙存吾道，幽居近物情。”《宋史·道学传二·杨时》：“ 顥目送之曰：‘吾道南矣。’” 章炳麟《致陶柳二子书》：“闻孙逸仙亦倡是説，窃幸吾道不孤。”
随便看	弟子得其诀，清斋入空房欲辞舅姑先问人，私向江头祭水神夜静江水白，路回山月斜。试问渔舟看雪浪，几多江燕荇花开摘桑春陌上，踏草夕阳间倒骑黄犊循来路，贪看行龙下远田一笑复一歌，不知夕景昏。雨余叠嶂添新秀，水落寒沙见旧痕奇峰传二百，大小有龙湫。虽负忠信美，其如方寸悬扬州青铜作明镜，暗中持照不见影出谷雾飘飖骥伏盐车不称情，轻裘肥马凤凰城山将螺髻堆铜镜，月借玻瓈现玉盘鹤膝铜环不敢班，武夷湘水皆退缩千门笑语，声在帘帏寒虫入窟鸟归巢，僮仆问我谁家去骨肉待我欢，乡里望我荣必是归星渚，先求历斗牛。五更钟漏欲相催，四气推迁往复回向人微露丁香颗，一曲清歌，暂引樱桃破故国吾宗庙，群胡我寇雠。皇帝崇祀典，诏书视三公血战胡儿尽堕鞍，一番奏凯一封官夜久连观静，斜月何晶荧。