行人亦何多，具眼惟孙君

出自宋代曾几《相马图呈杜勉斋左司》：

造物出万类，贵贱伊谁分。
圭章杂瓦砾，世道同疏亲。
既收大宛种，一扫驽贻群。
乃观相马图，低首先吟呻。
千金購死骨，举国无其真。
生死何太晚，盐车负艰辛。
悠悠虞阪道，赤日煎红尘。
行人亦何多，具眼惟孙君。
一顾不旋踵，价越连城珍。
谁为绘此像，庸示将来人。
相马失之瘦，相士失之贫。
于兹有钜公，数载居沉沦。
涵养浩然气，轮蹄任纷纭。
素识太平相，鹗表飞青云。
紫泥日边下，八座生阳春。
摅心握文柄，引年启贤门。
凝睇辨臧否，立志安斯民。
他时了经济，丹青画麒麟。
回顾相马者，细务何足云。
寥寥载千古，二道非同伦。
相士今何人，少陵身后身。

注释参考

行人

行人 (xíngrén) 步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称 pedestrian 会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》 行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》 过者问行人 行人但云点行频

亦何

何其；多么。 晋 葛洪 《神仙传·阴长生》：“况仙人亦何急急，令闻达朝闕之徒，知其所云为哉！” 唐 杜甫 《鹿头山》诗：“斯人亦何幸，公镇踰岁月。” 清 方文 《宋遗民咏·赵子固孟坚》：“嗟彼承旨者，失身亦何愚！”

具眼

(1).谓有识别事物的眼力。 宋 陆游 《冬夜对书卷有感》诗：“万卷虽多当具眼，一言惟恕可铭膺。” 宋 严羽 《沧浪诗话·考证》：“ 杜 诗中‘师曰’者，亦‘ 坡 曰’之类，但其间半伪半真，尤为淆乱惑人，此深可嘆。然具眼者，自默识之耳。”

(2).指有眼力的人。 明 冯梦龙 《智囊补·闺智·漂母》：“ 楚 汉 皆豪杰，无一人知 信 者，虽 高祖 亦不知，仅一 萧相国 ，亦以与语故奇之，而母独识拔于邂逅憔悴之中，真古今第一具眼矣。” 清 费锡璜 《＜友鸥堂集＞序》：“ 叔威 诗虽不逮 李 杜 ，置之 元 、 白 、 苏 、 陆 间，则并驱争先。世有具眼不敢阿所好也。”