为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也

摘自《孟子·离娄章句上·第九节》

解释：替深池把鱼赶来的是水獭，替森林把鸟雀赶来的是鹞鹰。

原文摘要：
孟子曰：“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也。民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。今天下之君有好仁者，则诸侯皆为之驱矣。虽欲无王，不可得已。今之欲王者，犹七年之病求三年之艾也。苟为不畜，终身不得。苟不志于仁，终身忧辱，以陷于死亡。诗云‘其何能淑，载胥及溺’，此之谓也。”

注释参考

为渊驱鱼

为渊驱鱼，为丛驱雀 (wèi yuān qū yú,wèi cóng qū què) 把鱼逐向深水,将鸟雀驱入丛林,结果很难捕捉到。比喻把可以依靠的人赶到敌对方面去 drive the fish into deep waters and the sparrows into the thickets 成语解释原比喻can1~1暴的统治迫使自己一方的百姓投向敌方。现多比喻不会团结人，把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。为渊驱鱼出处《孟子·离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也。为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。”

驱爵

驱赶鸟雀。爵，通“ 雀 ”。《后汉书·祭祀志下》：“舞者象教田，初为芟除，次耕种、芸耨、驱爵及穫刈、舂簸之形，象其功也。”