| 名句 | 三千粉黛尔殊绝，谋身独拙何蠢愚 |
| 释义 | 三千粉黛尔殊绝，谋身独拙何蠢愚陈宓 《和徐绍奕昭君图》出自宋代陈宓《和徐绍奕昭君图》：汉家无计饵单于，掖庭为出千金铢。 注释参考三千(1).《书·吕刑》：“墨罚之属千，劓罚之属千，剕罚之属五百，宫罚之属三百，大辟之罚二百。五刑之属三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罚。《三国志·魏志·陈群传》：“夫三千之属，虽未可悉復，若斯数者，时之所患，宜先施用。”《晋书·谢尚传》：“夫无后之罪，三千所不过。”《南史·孔琳之传》：“若三千行於叔世，必有踊贵之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復者也。” (2).泛言数目之多。 三国 魏 陈琳 《饮马长城窟行》：“长城何连连，连连三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，缘愁似箇长。” (3).指三千大千世界。 南朝 宋 谢灵运 《与诸道人辨宗论》：“三世长於百年，三千广於 赤县 ；四部多於户口，七宝妙於石沙。” 粉黛粉黛 (fěndài) bai1-1粉和黑粉。后代指年轻貌美的女子 women 回头一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。——唐· 白居易《长恨歌》殊绝(1).特出；超绝。旧题 汉 黄石公 《三略·下略》：“德合於己，则建殊絶之功，故其道高而名扬於后世。” 三国 蜀 诸葛亮 《后出师表》：“ 曹操 智计殊絶於人。” 唐 杜甫 《韦录事宅观画马图》诗：“其餘七匹亦殊絶，迥若寒空动烟雪。” 宋 曾巩 《福州拟贡荔枝状》：“荔枝於百果为殊絶。” (2).断绝；隔绝。《魏书·释老志》：“ 魏 先建国於玄朔，风俗淳一，无为以自守，与西域殊絶，莫能往来，故浮图之教，未之得闻。” (3).差别；差异。《后汉书·贾逵传》：“至如 祭仲 、 纪季 、 伍子胥 、 叔术 之属，《左氏》深於君父，《公羊》多任於权变，其相殊絶，固以甚远，而冤抑积久，莫肯分明。” 清 方苞 《书＜刺客传＞后》：“《国策》本记言之书，中间序事多者不过数语，而亦未有殊絶者。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“徒以王化陵夷，自守千里，远方隔阂，沦为要荒，而文化语言，无大殊絶。” 谋身为自身打算。 唐 卢纶 《春日书情赠别司空曙》诗：“壮志随年尽，谋身意未安。”《金史·邓俨传》：“平章政事 完颜守贞 曰：‘ 儼 有才力，第以谋身为心。’” 景耀月 《送邵质侯归国和留别原韵》：“叔世谋身拙，迷阳悟道穷。” 蠢愚愚蠢。《韩非子·忠孝》：“古者黔首悗密蠢愚，故可以虚名取也。”一本作“ 惷愚 ”。 金 王若虚 《哀雁词》：“虽吾之智力可役而君之，而彼之蠢愚至死而不能诉。” 章炳麟 《訄书·商鞅》：“以蠢愚无知之民，起而议政令，则不足以广益，而衹以淆乱是非，非禁之将何道哉？” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第三节：“ 唐德 宗外怨 回纥 ，内忌功臣，想与 吐蕃 结盟来实现自己的蠢愚想法。” |
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