怡怡愉愉，实坐是临

出自宋代佚名《绍熙四年加上寿圣皇太后尊号八首》：

懿典大册，陈备邃深。
怡怡愉愉，实坐是临。
重彩俨侍，深展肃心。
三宫协庆，永播徽音。

注释参考

怡怡

愉愉

(1).和顺貌；和悦貌。《礼记·祭义》：“齐齐乎其敬也，愉愉乎其忠也。” 孙希旦 集解：“‘愉愉乎其忠’者，言其和顺之发於诚也。”《论语·乡党》：“私覿，愉愉如也。” 何晏 集解引 郑玄 曰：“愉愉，颜色和。” 唐 韩愈 《复志赋》：“时乘閒以获进兮，颜垂欢而愉愉。” 宋 司马光 《答周同年书》：“今陛下慈爱宽仁，与羣臣言，愉愉和颜色，如接宾友。” 清 戴名世 《抚盗论》：“而一二腐儒懦夫亲见其祸如此其大，而以招抚为名，呴呴愉愉奉之。”

(2).心情舒畅。 汉 张衡 《东京赋》：“我有嘉宾，其乐愉愉。” 唐 柳公权 《小说旧闻记·王铎》：“﹝ 王鐸 ﹞於 永寧 里第，别构书斋，每退朝，独处其中，愉愉如也。”

坐是

因是之故，因此。 宋 苏舜钦 《过濠梁别王原叔》诗：“谤气惨不开，中者若病疫，遂令老成人，坐是亦见斥。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·庄岳委谈下》：“ 李 名德显著，坐是不得入贤祠。” 廖仲恺 《钱币革命与建设》：“ 欧 战以来，各交战国物价之昂腾，金价之低落，其故坐是。”