冯夷遵节制，旦暮过稽颡

出自宋代朱翌《送郑公绩赴试金陵》：

孤城挟龙虎，盘礴纳万角。
冯夷遵节制，旦暮过稽颡。
君今搦寸毫，意与孤鸿往。
雄豪揽千古，光彩发万丈。
忆昨吏三年，到今余梦想。
古寺壁间名，劳君拂蛛纲。

注释参考

冯夷

(1).传说中的 黄河 之神，即 河伯 。泛指水神。《庄子·大宗师》：“ 冯夷 得之，以游大川。” 成玄英 疏：“姓 冯 名 夷 ， 弘农 华阴 潼乡 堤首里 人也。服八石，得山仙。大川， 黄河 也。天帝锡 冯夷 为 河伯 ，故游处 盟津 大川之中也。” 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“於是 屏翳 收风， 川后 静波， 冯夷 鸣鼓， 女媧 清歌。” 唐 高适 《自淇涉黄河途中作》诗之十：“坎德昔滂沱， 冯夷 胡不仁，激潏陵隄防，东郡多悲辛。” 清 黄遵宪 《由上海至长崎》诗：“ 冯夷 歌舞山灵喜，一路传呼万岁声。”一说，为 河伯 之妻。见《史记·封禅书》“水曰 河 ，祠 临晋 ” 张守节 正义引《龙鱼河图》。

(2).上古诸侯名。《竹书纪年·帝芬十六年》：“ 洛伯 用与 、 河伯 冯夷 鬭。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·三坟补逸上》：“ 洛伯 、 河伯 ，皆国名也； 用与 、 冯夷 ，诸侯名也。”

遵节

谓遵守法度。《后汉书·窦武传》：“由是 绍 更遵节，大小莫敢违犯。”《后汉书·郅寿传》：“ 寿 案察之，无所容贷……於是藩国畏惧，并为遵节。”

旦暮

旦暮 (dànmù) 同旦夕。早晨和傍晚,比喻短暂的时间 morning and evening—in a short time 吾攻赵,旦暮且下。——《史记·魏公子列传》

过稽

过问、查考。 宋 王珪 《赐宰臣韩琦已下乞立寿圣节宜允批答》：“卿等过稽旧章，列上芳牘，缘 华 封之素祝，建寿圣之嘉名。”