安知禄籍间，去就如樊笼

出自宋代贺铸《除夜叹》：

壮发忽种种，华年今复穷。
客怀少安适，况乃京尘中。
病肺厌斟酌，疲筋谢过从。
闲坊税老屋，车马无来踪。
日俸才百钱，盐齑犹不供。
夜榻覆龙具，晨炊熏马通。
出门欲贷乞，羞汗难为容。
安得一扁舟，浮家乘兴东。
江山此深隐，终老为田翁。
春秧二顿苗，秋获期百锺。
稚子课樵汲，壮妻兼织舂。
行歌沧浪清，卧快柴桑风。
神明养内观，忧患无旁攻。
有客闻此言，诮余何不衷。
兹行果勇决，谁揽冥冥鸿。
安知禄籍间，去就如樊笼。
微尚良自信，所悲君不同。

注释参考

禄籍

(1).旧时谓天上或冥府记录人福、禄、寿的簿册。《书·大禹谟》“钦哉！慎乃有位，敬修其可愿，四海困穷，天禄永终” 孔 传：“言为天子勤此三者则天之禄籍，长终汝身。” 孔颖达 疏：“禄谓福禄，籍谓名籍，言享大福，保大名也。” 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》：“ 巴丘县 有巫师 舒礼 ， 晋永昌 元年，病死，土地神将送诣 太山 ……府君问主者：‘ 礼 寿命应尽？为顿夺其命？’校禄籍，餘算八年。” 清 孔尚任 《桃花扇·馀韵》：“臣稽首，叫九閽，开聋启瞶；宣命司，检禄籍，何故差池。” 清 袁枚 《新齐谐·常熟程生》：“﹝神判曰：﹞汝命两榜，且有禄籍，今尽削去。”

(2).为官食禄的簿籍。《东周列国志》第三五回：“ 怀公 恐 重耳 在外为变，乃出令：‘凡 晋 臣从 重耳 出亡者，因亲及亲，限三个月内俱要唤回。如期回者，仍復旧职，既往不咎。若过期不至，禄籍除名，丹书注死。’”

去就

去就 (qùjiù) 担任或不担任职务 assume or not assume the office 无意去就 离去或留下 leave or stay 去就之际。——南朝丘迟《与陈伯之书》

樊笼

樊笼 (fánlóng) 鸟笼 bird cage 比喻不自由的境地 deadening confinement in art,literature;place of confinement as a bird cage 久在樊笼里,复得返自然。——晋· 陶渊明《归园田居》