信手拈来即三昧，安用区区备先具

出自宋代李流谦《比观仲结诸公课会皆勍敌也行就举南宫作此赠》：

文章末流乃科举，剽东掠西何等语。
得者矜夸失者羞，其中往往分贤否。
一官生涎偿不勉，譬之北辕求适楚。
诸君堂堂万骑将，折箠自足笞狂虏。
收拾波澜着盆盎，却恐蛟龙愁窘步。
信手拈来即三昧，安用区区备先具。
朝窗暮几不停缀，宝玉牵联斗奇富。
论如过秦有古意，赋拟两都多杰句。
朝来次第出示我，两耳卓槊惊咸护。
华歆便可置龙头，牧之岂肯居第五。
我骇虚弦痛方定，未暇相从执旗鼓。
请君勿见小敌怯，一虞而霸在此举。
归来净洗科场业，别与斯文立门户。

注释参考

信手拈来

[toss;pick up at random;have words,materials etc.at one's fingertips and write with facility] 随手取来。形容写文章等时词汇或材料丰富,能熟练运用

信手拈来尽可惊。——宋· 陆游《秋风亭拜寇莱公遗像》

详细解释

不加思索地随手拿来。常用于形容写作诗文时运用材料、驾驭语言的随意或从容。 宋 陆游 《秋风亭拜寇莱公遗像》诗：“ 巴东 诗句 澶州 策，信手拈来尽可惊。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“亦偶有用着成语之处，点出旧事之时，妙在信手拈来，无心巧合，竟似古人寻我，并非我觅古人。” 沙汀 《意外》：“最后，总又照例偷偷四顾，放胆拾起一册，装做好象信手拈来的神气，慢慢翻阅起来。”

三昧

三昧 (sānmèi) 佛教用语,梵文 Samādhi 的音律,意思是止息杂念,使心神平静,是佛教的重要修行方法。借指事物的要领,真谛 (Budd.) purity and calm arising from correct relization;knack;secret 正令笔扛鼎,亦未造三昧。——陆游《示子过》 深得其中三昧

区区

区区 (qūqū) 小;少。形容微不足道 trivial;trifling;small 区区之薛。——《战国策·齐策四》 区区之地。——汉· 贾谊《新书·过秦论上》 何乃太区区。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 区区百人。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 区区之数 区区五毛钱 区区小事,何足挂齿 犹方寸。形容人的心 heart 区区之心 旧时谦辞,我 I 区区向往之至。——宋· 王安石《答司马谏议书》 (语气不庄重) 此人非他,就是区区 诚挚 sincere;cordial 感君区区怀。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》