所求皆应如谷声，请无不从亦如是

出自宋代林之奇《观音画赞》：

稽首补陀闻思修，千手千眼普供应。
世人两手及两眼，眼见手捉各随心。
手一手眼无用处，即与骈拇枝指等。
菩萨照用一时行，应以千心为主宰。
相彼方寸湛然地，不容二念那复千。
我谓菩萨如水月，一水一月同照曜。
方员大小虽不同，举手见月等无二。
我今续此妙色相，以为正念皈依处。
於一身心起多想，而作千手千眼见。
普愿大员镜智中，知我此念无间断。
所求皆应如谷声，请无不从亦如是。

注释参考

不从

(1).不服从；不听从。《论语·子路》：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”《后汉书·韩棱传》：“ 棱 復上疏諫，太后不从。”

(2).不追随。 南朝 齐 谢朓 《齐敬皇后哀策文》：“陋 苍梧 之不从兮，遵 鮒隅 以同壤。” 宋 王谠 《唐语林·德行》：“ 沉 吏部 传师 ，性和易，不从流俗。”

(3).指占卜不吉。《左传·僖公三十一年》：“夏四月，四卜郊，不从，乃免牲。”《穀梁传·哀公元年》：“郊，自正月至于三月，郊之时也。我以十二月下辛，卜正月上辛；如不从，则以正月下辛，卜二月上辛；如不从，则以二月下辛，卜三月上辛；如不从，则不郊矣。” 范宁 注：“意欲郊而卜，不吉，故曰不从。”

如是

如是 (rúshì) 如此这么;像这样 so 果如是,是羿亦有罪焉。——明· 马中锡《中山狼传》 如是,则终身几无可问之事。——清· 刘开《问说》