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名句 高真降佑开鸿业,哲后祈褫福下民
释义

高真降佑开鸿业,哲后祈褫福下民

夏竦 《奉和御製恭谢南郊》

出自宋代夏竦《奉和御製恭谢南郊》:

高真降佑开鸿业,哲后祈褫福下民
靖馆斋心成钜典,嘉坛报贶奉严禋。
时遵夏历春当孟,礼宪周郊日在辛。
图籙先登符命顯,祖宗昭配孝思伸。
侍祠卿士衣缨列,随兆星辰俎豆陈。
穆穆苍灵潜扈跸,寥寥风伯豫清尘。
再登午陛虔诚达,三烛奔精美应臻。
万寿无疆增介祉,永蠲牲玉事神明。

注释参考

高真

(1).道教的教义。《乐府诗集·郊庙歌辞十一·唐太清宫乐章第三奏》:“元符传紫极,宝祚启高真。道德先垂裕,冲和已化淳。” 唐 吕岩 《满庭芳》词:“大道渊源,高真隐祕。” 宋 范仲淹 《滕子京以真箓相示因以赠之》诗:“金函祕宝籙,奉之如高真。”

(2).得道成仙的人。 前蜀 杜光庭 《贾璋醮青城丈人真君词》:“瑶宫璿闕,深秘於洞臺;翠壁丹崖,仰呀於云雾。高真之所栖息,上圣之所宴游。” 宋 罗烨 《醉翁谈录·裴航遇云英于蓝桥》:“ 航 问左右,言是小娘子之姊 云翘夫人 , 刘纲 天师之妻,已是高真,为 玉皇 女史。”

降佑

犹赐福。语出《汉书·哀帝纪》:“ 汉 兴二百载,历数开元。皇天降非材之佑, 汉 国再获受命之符,朕之不德,曷敢不通!” 颜师古 注引 应劭 曰:“ 哀帝 自言不材,天降之佑。”佑,同“ 祐 ”。《宋史·乐志九》:“神宫有侐,明祀惟虔。歆诚降祐,於万斯年。”

鸿业

大业。多指王业。《汉书·成帝纪》:“朕承 太祖 鸿业,奉宗庙二十五年。” 唐玄宗 《并州置北都制》:“守宗社之大寳,恢中原之鸿业。” 章炳麟 《国故论衡·论式》:“若夫詔书之作,自 文 景 犹近质, 武帝 以后,时称《诗》《书》,润色鸿业,始为诗之流矣。”

哲后

贤明的君主。后,君主。 晋 袁宏 《三国名臣序赞》:“绸繆哲后,无妄惟时。” 唐 李白 《答高山人兼呈权顾二侯》诗:“虹霓掩天光,哲后起康济。” 明 屠隆 《綵毫记·颂诏云梦》:“自古哲后昌时,保世滋大,必资巖穴奇伟,光赞基隆。”

下民

百姓;人民。《诗·小雅·十月之交》:“下民之孽,匪降自天。”《史记·循吏列传》:“使食禄者不得与下民争利,受大者不得取小。” 三国 魏 阮籍 《大人先生传》:“坐制礼法,束缚下民。” 宋 陈亮 《勉强行道大有功》:“天祐下民而作之君,岂使之自纵其欲哉!” 鲁迅 《故事新编·理水》:“至于那些下民,他们有的是榆叶和海苔。”

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