木兰能承父母颜，却卸巾鞲理丝簧

出自唐代韦元甫《木兰歌》：

木兰抱杼嗟，借问复为谁。
欲闻所戚戚，感激强其颜。
老父隶兵籍，气力日衰耗。
岂足万里行，有子复尚少。
胡沙没马足，朔风裂人肤。
老父旧羸病，何以强自扶。
木兰代父去，秣马备戎行。
易却纨绮裳，洗却铅粉妆。
驰马赴军幕，慷慨携干将。
朝屯雪山下，暮宿青海傍。
夜袭燕支虏，更携于阗羌。
将军得胜归，士卒还故乡。
父母见木兰，喜极成悲伤。
木兰能承父母颜，却卸巾鞲理丝簧。
昔为烈士雄，今为娇子容。
亲戚持酒贺父母，始知生女与男同。
门前旧军都，十年共崎岖。
本结弟兄交，死战誓不渝。
今者见木兰，言声虽是颜貌殊。
惊愕不敢前，叹息徒嘻吁。
世有臣子心，能如木兰节。
忠孝两不渝，千古之名焉可灭。

注释参考

木兰

木兰 (mùlán) 一种落叶乔木,叶子互生,倒卵形或卵形,花大,外面紫色,里面白色,果实是弯曲的长圆形。花蕾供药用 lily magnolia 这种植物的花。也叫“辛夷”或“木笔” lilymagnolia flower

父母

父母 (fùmǔ) parents 父亲和母亲的总称 父母者,人之本也。——《史记·屈原贾生列传》 具有父亲和母亲作用的人

巾鞲

(1).巾褠。头巾和单衣，为古代士人之盛服。《宋书·毛脩之传》：“吾昔在南， 殷 尚幼少。我得归罪之日，便应巾韝到门邪！” 唐 刘禹锡 《连州刺史厅壁记》：“曩之骑竹马北向相傒者，咸任郡县，巾韝来迎。”

(2).借指士人。 宋 王安石 《北客置酒》诗：“紫衣操鼎置客前，巾韝稻饭随粱饘。”

(3).见“ 巾鞲 ”。

亦作“ 巾韝 ”。头巾和臂衣，古代武士所服。《乐府诗集·横吹曲辞五·木兰诗二》：“将军得胜归，士卒还故乡。父母见 木兰 ，喜极成悲伤。 木兰 能承父母颜，却卸巾鞲理丝簧。”按，此诗即 唐 韦元甫 所作《木兰歌》，鞲，《全唐诗》本作“韝”。

丝簧

(1).弦管乐器。《文选·马融＜长笛赋＞》：“漂凌丝簧，覆冒鼓钟。” 吕向 注：“丝，琴瑟也；簧，笙也。” 唐 韦元甫 《木兰歌》：“ 木兰 能承父母颜，却卸巾韝理丝簧。” 明 沉德符 《野获编·兵部·边材》：“每出游猎，骏骑连翩，妖童执丝簧，少妇控弓弩，服饰诡丽，照耀数里。” 清 陈维崧 《扬州慢·送蘧庵先生之广陵》词：“每年到清明赛社，倾城士女愁弄丝簧。”

(2).引申为音乐。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·总术》：“视之则锦绘，听之则丝簧。” 唐 崔道融 《羯鼓》诗：“ 华清宫 里打撩声，供奉丝簧束手听。”