六丁极天十万遭，摄提执策穷牛毛

出自宋代李廌《咏斋诗》：

古昔诗客长风骚，云间野鹤鸣九皋。
六丁极天十万遭，摄提执策穷牛毛。
玄珠罔象谁能及，或长壮丽称雄豪。
九原杀气横天高，朔风吹雪沾霜刀。
衔枚束甲夜渡洮，军中壮士秉白旄。
忿怒不可拔一毫，白狐几腋成一袍。
东溟一钓连六鳌，二长不同各有劳。
吟咏至审公讥褒，咏斋之乐真陶陶。
君毋独乐愈自高，亦当以手援儿曹。

注释参考

六丁

道教认为六丁(丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑)为阴神，为天帝所役使；道士则可用符箓召请，以供驱使。《后汉书·梁节王畅传》：“从官 卞忌 自言能使六丁。” 李贤 注：“六丁，谓六甲中丁神也。若甲子旬中，则丁卯为神，甲寅旬中，则丁巳为神之类也。役使之法，先斋戒，然后其神至，可使致远方物及知吉凶也。”参阅《无上九霄雷霆玉经》、《灵宝六丁秘法》。 唐 陈陶 《步虚引》：“赤城门闭六丁直，晓日已烧东海色。” 宋 陆游 《夜寒燃火有感》诗：“笑谈缚三彭，指顾役六丁。” 元 无名氏 《马陵道》第一折：“这八卦阵纵横不穷，管七国江山着君王独自统。便有六丁神，我敢也驱下天宫。”《西游记》第十五回：“ 行者 道：‘既如此，不当值者且退，留下六丁神将与值日功曹和众揭諦保守着我师父。等 老孙 寻那涧中的孽龙，教他还我马来。’”

极天

(1).至天；达于天。语本《诗·大雅·崧高》：“崧高维岳，骏极于天。”《孔丛子·问答》：“今世人言高者，必以极天为称，言下者以深渊为名。” 唐 杜甫 《秋兴》诗之六：“关塞极天唯鸟道，江湖满地一渔翁。” 清 王孙晋 《南闽》诗：“久客欲归去，翻愁行路难。极天围万岭，平地落千滩。”

(2).指天之极远处；远处。 清 姚鼐 《登泰山记》：“极天，云一线异色，须臾成五彩。” 康有为 《过昌平城望居庸关》诗：“永夜驼铃传塞上，极天树影递 关 东。”

(3).满天，到处。 明 屠隆 《綵毫记·展武相逢》：“遍地烽狼，极天戎马。”

十万

数目。一百个千。用以形容数量极多。《孟子·公孙丑下》：“如使予欲富，辞十万而受万，是欲富乎？” 唐 杜甫 《渔阳》诗：“繫书请问 燕 耆旧，今日何须十万兵？” 宋 陆游 《好事近》词：“驱退睡魔十万，有双龙苍璧。” 陈毅 《梅岭三章》诗之一：“此去泉臺招旧部，旌旗十万斩 阎罗 。”

摄提

(1) [梵prajnapti]∶佛教教义中的三假设,即有关法(事物)、受(感受)、名(名称)的假设。又作“波罗聂提”

(2) [star's name]∶星名

(3) [Shetige]∶“摄提格”简称,即寅年

摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。——《楚辞·屈原·离骚》

(1).星名。属亢宿，共六星。位于大角星两侧，左三星曰左摄提，右三星曰右摄提。《韩非子·饰邪》：“初时者 魏 数年东乡攻尽 陶 卫 ，数年四乡以失其国，此非丰隆、五行、太一、王相、摄提……岁星数年在西也。”《史记·天官书》：“大角者，天王帝廷，其两旁各有三星，鼎足句之，曰摄提。” 司马贞 索隐：“摄提之言提携也。言提斗携角以接於下也。” 元 郝经 《纬亢行》：“纲纪梁栋两摄提，招摇玄弋动光煇。” 明 徐渭 《春兴》诗之三：“二月四日吾以降，摄提尚復指苍龙。”

(2).“ 摄提格 ”的省称。《楚辞·离骚》：“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。” 王逸 注：“太岁在寅曰摄提格。”《后汉书·张纯传》：“今摄提之岁，仓龙甲寅，德在东宫。” 唐 无名氏 《冥音录》：“岁摄提，地府当有大变。”参见“ 摄提格 ”。

(3).古代传说自天地开辟至 春秋 鲁哀公 十四年获麟，共分为十纪。摄提为第三纪。参见“ 十纪 ”。

执策

(1).持鞭。《仪礼·聘礼》：“司马执策立于其后。” 明 高启 《寓感》诗之十三：“駑马放田野，志本在丰章。偶遇执策人，驱上千里道。”

(2).执持简册。《穆天子传》卷六：“内史执策。” 郭璞 注：“所以书赠賵之事。内史，主册命者。”

牛毛