名句 | 为失三从泣泪频,此身何用处人伦。 |
释义 | 为失三从泣泪频,此身何用处人伦。徐月英 《叙怀》出自唐朝徐月英《叙怀》为失三从泣泪频,此身何用处人伦。 注释参考三从旧礼教认为妇女应该做到在家从父,出嫁从夫,夫死从子,谓之“三从”。《仪礼·丧服》:“妇人有三从之义,无专用之道,故未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。” 汉 班固 《bai1*1虎通·爵》:“妇人无爵何?阴卑无外事,是以有三从之义。” 宋 范成大 《故太夫人章氏挽词》:“孝敬三从谨,哀荣五福全。” 清 俞樾 《茶香室三钞·女人三护》:“按儒书所谓三从,佛书谓之三护。” 指从曾祖、从祖、从父。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·景宁寺》:“ 椿 ( 杨椿 )弟 慎 , 冀州 刺史; 慎 弟 津 ,司空,并立性宽雅,贵义轻财。四世同居,一门三从。” 泣泪(1).眼泪。 晋 石崇 《王明君辞》:“哀鬱伤五内,泣泪霑珠缨。” 唐 玄奘 《大唐西域记·呾叉始罗国》:“吾於后日,欲説妙理,人持一器,来此听法,以承泣泪也。” (2).流泪。《隶释·汉绥民校尉熊君碑》:“顾见农夫,泣泪路堣,皆怀悽愴。” 用处用处 (yòngchu) 用途;作用 usefulness;use;good 毫无用处人伦人伦 (rénlún) 封建社会中人与人礼教所规定的君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友及各种尊卑长幼关系 human relations 使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——《孟子·滕文公上》 各类人 every person 人伦并处。——《荀子·富国》 |
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