丘中有麻，彼留子嗟

出自先秦佚名《丘中有麻》：

丘中有麻，彼留子嗟。
彼留子嗟，将其来施施。
丘中有麦，彼留子国。
彼留子国，将其来食。
丘中有李，彼留之子。
彼留之子，贻我佩玖。

注释参考

中有

即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子 主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。

留子嗟

(1). 春秋 时 周 大夫，贤而有功，曾被逐于朝，国人思之。《诗·王风·丘中有麻》：“丘中有麻，彼 留子嗟 。” 郑玄 笺：“ 子嗟 放逐於朝，去治卑贱之职。所在则治理，所以为贤。”

(2).泛指不容于朝的贤者。 宋 苏轼 《次韵正辅同游白水山》：“世间谁似老兄弟，篤爱不復相疵瑕；相携行到水穷处，庶几一见 留子嗟 。”