左车公自迎，右券吾敢责

出自宋代王安石《次韵约之谢惠诗》：

鱼跳桑柳阴，鸟落蒲苇侧。
已无溪姑祠，何有江令宅。
故人耽田里，老脱尚方舄。
开亭捐百金，於此扫尘迹。
地偏人罕至，心远境常寂。
我行西州旋，税驾候颜色。
相随望南山，水际因一息。
公时指岸木，谓此可寻尺。
伐之营中沚，持用自怡怿。
欢言俟其成，邀我堂上食。
百忧每多违，一诺还自惕。
春风檐楹新，坐久膝前席。
翛然忘故约，北郭疑有适。
长淫舒永怀，伫想对以臆。
摛辞甚有理，窃比书石鷁。
知公不欺我，把玩果心恻。
嘉肴既夙设，丽藻仍虚掷。
左车公自迎，右券吾敢责。
闻说芼羹臛，芬香出邻壁。
妇休机杼事，儿失刀椠职。
何胶胶扰扰，而纷纷籍籍。
携持欲一往，继此方如织。
元龙但高眠，司马勿亲涤。
几能孩童旧，握手皆鬓白。
有兴即联络，东阡与南陌。

注释参考

车公

《晋书·车胤传》：“﹝ 车胤 ﹞又善於赏会，当时每有盛坐而 胤 不在，皆云‘无 车公 不乐’。”本指 东晋 时善于聚集宾客玩赏的 车胤 ，后亦泛指善于集会游赏之人。 唐 王维 《酬慕容十一》诗：“行行西陌返，驻幰问 车公 。” 宋 徐铉 《寄锺谟》诗：“不得 车公 终不乐，已教红袖出门迎。”

右券

古代刻木为契，分为左右两半，双方各执其一，作为凭信。左半叫左券，右半叫右券。券，契据。《商君书·定分》：“主法令之吏谨藏其右券木柙，以室藏之，封以法令之长印。”《史记·平原君虞卿列传》：“且 虞卿 操其两权，事成，操右券以责；事不成，以虚名德君。” 宋 王安石 《次韵约之谢惠诗》：“左车公自迎，右券吾敢责。”