| 名句 | 论命岂能修造化，相形那解脱头颅 |
| 释义 | 论命岂能修造化，相形那解脱头颅真德秀 《赠徐碧鉴》出自宋代真德秀《赠徐碧鉴》：论命岂能修造化，相形那解脱头颅。 注释参考论命(1).定罪。《汉书·刑法志》：“当斩右止，及sha1-1人先自告，及吏坐受賕枉法，守县官财物而即盗之，已论命復有笞罪者，皆弃市。” 颜师古 注引 晋灼 曰：“命者，名也，成其罪也。” (2).算命。 清 俞樾 《茶香室续钞·论命不用生时》：“旧闻 李虚中 论命，不用生时。今观《夷坚志》载， 季勋 论命，亦不用生时，此异事也。” 岂能岂能 (qǐnéng) 怎能;哪能 how can 我岂能反对?造化造化 (zàohuà) 福分;好运气 good luck 子女都这么孝敬,你可真有造化 自然界 Nature 造化钟神秀,阴阳割昏晓。——杜甫《望岳》 信造化之尤物。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》 与造化抗衡相形(1).亦作“ 相刑 ”。相互比较，对照。 马王堆 汉 墓帛书甲本《老子·道经》：“长、短之相刑也。”通行本作“相形”。 晋 陶潜 《饮酒》诗之六：“是非苟相形，雷同共誉毁。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“若巧者侵夺已甚，则掘者迫怵无聊，利害相形，不得不察。”《二刻拍案惊奇》卷二六：“况且三家相形，便有许多不调匀处。” 徐迟 《牡丹》二：“ 魏紫 和 姚黄 一比，相形之下，确是笨拙。” (2).互相衬托显现。 晋 潘尼 《琉璃椀赋》：“灼烁旁烛，表里相形。” 旧时迷信，谓观察人的状貌能知其命运。俗称“相面”。《荀子·非相》：“故相形不如论心，论心不如择术。” 解脱解脱 (jiětuō) 佛教指脱离苦恼,自在无碍 mukti;vimukta 果解脱否。——清· 全祖望《梅花岭记》 甩掉;脱身 get rid of 诸事纷扰,使他无以解脱 开脱 absolve 为人解脱罪责头颅头颅 (tóulú) 人的头 head 抛头颅,洒热血 |
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