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名句 鸿灾起无朕,有见非前知。
释义

鸿灾起无朕,有见非前知。

吕温 《道州南楼换柱》

出自唐朝吕温《道州南楼换柱》

鸿灾起无朕,有见非前知。蚁入不足恤,柱倾何可追。
良工操斤斧,沉吟方在斯。殚材事朽废,曷若新宏规。

注释参考

鸿灾

巨灾。 唐 吕温 《道州南楼换柱》诗:“鸿灾起无朕,有见非前知。”

无朕

亦作“ 无眹 ”。没有迹象或先兆。 汉 严遵 《道德指归论·用兵》:“与敌相距,变运无形,奇出无朕,错胜无穷。” 唐 元稹 《酬别致用》诗:“神哉心相见,无眹安得离。”眹,一本作“ 朕 ”。 宋 欧阳修 《三皇设言民不违论》:“化被而物不知,功成而迹无朕。” 清 王夫之 《庄子解·齐物论》:“有真知者,并其通为一者而无朕。”

有见

(1).有真知灼见。《礼记·曲礼上》:“寡妇之子,非有见焉,弗与为友。” 陈澔 集说:“有见,才能卓异也。”

(2).佛教语。谓有所执著之见。《大智度论》卷七:“有两种见:有见无见。”

前知

预知;有预见;事先知道。《礼记·中庸》:“至诚之道,可以前知。国家将兴,必有禎祥;国家将亡,必有妖孽。” 汉 赵晔 《吴越春秋·王僚使公子光传》:“ 胥 ( 伍子胥 )为人少好於文,长习於武,文治拜国,武定天下,执纲守戾,蒙垢受耻,虽寃不争,能成大事。此前知之士,安可致耶?” 宋 赵与时 《宾退录》卷一:“《序》称 天祐 元年, 金城 冯贄 取九世典籍,撮其膏髓,别为一书,庶兵火煨烬之后来者不至束手。今百书遂无存者,则 贄 可谓前知矣。”《红楼梦》第一一四回:“他背地里合我説, 妙玉 怎么前知,怎么参禪悟道,如今他遭此大难,如何自己都不知道?”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·中国驻日代办致柏林外部之电》:“ 德国 私人之参与战事,当为 德国 政府所前知。”

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