欲为混沌凿七窍，须凭天工挥五丁

出自宋代金履祥《代张起岩和清塘诗》：

清塘佳哉，上有横霄映汉之卿云，下有通川入海之流泉。
不舍昼夜扬清清，清流回环山奔迎。
暮雨层波绿，朝晖山气新。
呼吸溪光饮山渌，人人冰玉若为贫。
我欲买山居其间，囊中不靳金满籯。
明月清风对高士，丝桐一张酒五经。
俯看尘世几蚊蚋，须臾起灭败与成。
炎凉僅昕夕，晦朔分枯荣。
眼前突兀徒骇俗，死后灭没杳无闻。
孰若此地多君子，纯孝千古留风声。
天光浮动映松柏，地望流传光丘林。
太钧播群品，生灵本一心。
何况古人杰，由来毓地灵。
欲为混沌凿七窍，须凭天工挥五丁。
穷为乐善之君子，达为庙社之元勋。
于此地灵有愧无，鄙人敢此问诸君。

注释参考

混沌

混沌 (hùndùn) 我国民间传说中指盘古开天辟地之前天地模糊一团的状态 chaos(the primeval state of the universe according to folklore) 形容蒙昧无知的样子 innocent as a child 糊涂(常用来骂人) muddled

七窍

七窍 (qīqiào) 指人头上的七个孔,即两眼、两耳、两鼻孔和口 the seven apertures in the human head

天工

天工 (tiāngōng) 天然形成的高超技艺 work of nature;formed by nature

五丁

(1).神话传说中的五个力士。《艺文类聚》卷七引 汉 扬雄 《蜀王本纪》：“天为 蜀王 生五丁力士，能献山， 秦王 ( 秦惠王 )献美女与 蜀王 ， 蜀王 遣五丁迎女。见一大虵入山穴中，五丁并引虵，山崩， 秦 五女皆上山，化为石。”一说“ 秦惠王 欲伐 蜀 而不知道，作五石牛，以金置尾下，言能屎金， 蜀王 负力。令五丁引之成道。”见 北魏 郦道元 《水经注·沔水》。 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“ 賁 、 育 五丁之勇，而咸死者，人理之常。” 明 刘基 《一剪梅》词：“五丁难挽逝川回，千古英雄，此恨都同。” 郭沫若 《蜀道奇》诗：“五丁开山事乌有，其説虽墨意可朱。”

(2).泛指力士。 宋 王十朋 《会稽风俗赋》：“浪桨风帆，千艘万艫。大武挽縴，五丁譟謼。”