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名句 寄言父老且深耕,为汝驰书报天子
释义

寄言父老且深耕,为汝驰书报天子

韩元吉 《永丰行》

出自宋代韩元吉《永丰行》:

丹阳湖中好风色,晴日波光漾南北。
湖岸人家榆柳行,风飐低昂似迎客。
系船并岸聊一呼,老农指是官田圩。
长衫紫领数百辈,见我罗拜长嗟吁。
政和回头五十载,官长筑圩宛然在。
东西相望五百圩,有利由来得无害。
官圩民圩奚所拘,此地无田但有湖。
围湖作田事应尔,底用彻地还龟鱼。
民圩不坚自招水,水潦何常镇如此。
官圩六十里如城,削平为湖定何理。
请看今来禾上场,七百顷地云堆黄。
县官糴米三万斛,度僧给牒能商量。
我闻此语汗生面,千闻岂如目一见。
吾君神圣坐九重,轻易献言谁复辨。
却忆吴中初夏时,畚锸去决湖田围。
鸡惊上篱犬上屋,水至不得携妻儿。
无田赴水均一死,善政养民那得尔。
寄言父老且深耕,为汝驰书报天子

注释参考

寄言

(1).犹寄语、带信。《楚辞·九章·思美人》:“愿寄言於浮云兮,遇 丰隆 而不将。” 唐 元稹 《遣兴》诗之五:“寄言抱志士,日月东西跳。” 明 袁宏道 《祝雨》诗:“寄言行雨儿,莫下山头去。”

(2).谓把某种思想感情寄托在诗文之中。 三国 魏 嵇康 《琴赋》序:“是故復之不足,则吟咏以肆志,吟咏之不足,则寄言以广意。”《宋书·谢灵运传论》:“自 建武 暨乎 义熙 ,歷载将百,虽缀响联辞,波属云委,莫不寄言上德,託意玄珠,遒丽之辞,无闻焉耳。”

父老

父老 (fùlǎo) 古时乡里管理公共事务的人,多由有名望的老人担任;亦尊称老年人 elders(of a country or district)

深耕

深耕 (shēngēng) 一种耕作方式,耕地深度达到六、七寸以上。适度深耕有利于改善土壤,并可防止农作物倒伏,消灭杂草 deep ploughing

驰书

急速送信。 宋 丁谓 《丁晋公谈录》:“ 契丹 兵果自退,而续驰书至,求通好。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·黄九郎》:“公阴与谋,驰书与所善之 王太史 ,而致 九郎 焉。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“比千八百二十三年, 伦敦 之希腊协会驰书托 裴伦 ,请援 希腊 之独立。”

天子

天子 (tiānzǐ) 古以君权为神所授,故称帝王为天子 emperor,the son of God 归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》 天子坐明堂。
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