“哭子泪干心尚折，还山计就事仍非”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代晁说之《有感》：

天边鸿雁会记飞，白发婆娑敢庶几。
哭子泪干心尚折，还山计就事仍非。
交游几处闻捐玦，岩阜何人自采薇。
海角再逢残岁雨，懒将梅叶洗征衣。

注释参考

还山

(1).致仕；退隐。南朝梁沉约《桐柏山金庭馆碑》：“末自夏汭，固乞还山。权憇汝南县境，固非息心之地。” 宋刘克庄《水调歌头·喜归》词：“再拜谢不敏，早晚乞还山。” 清汪懋麟《九月十三日还山》诗之一：“幸遂还山愿，萧然去国轻。”

(2).方言。山区人称死后葬于山上。周立波《山乡巨变》上六：“有人劝这老倌不立继，开导他说：‘你有六七亩好田，饱子饱药，百年之后，还怕没得人送你还山？’”

就事

就事 (jiùshì) 旧时指前往任职。亦见“就职” obtain employment

名句	哭子泪干心尚折，还山计就事仍非
释义	哭子泪干心尚折，还山计就事仍非晁说之《有感》出自宋代晁说之《有感》：天边鸿雁会记飞，白发婆娑敢庶几。哭子泪干心尚折，还山计就事仍非。交游几处闻捐玦，岩阜何人自采薇。海角再逢残岁雨，懒将梅叶洗征衣。注释参考还山 (1).致仕；退隐。南朝梁沉约《桐柏山金庭馆碑》：“末自夏汭，固乞还山。权憇汝南县境，固非息心之地。” 宋刘克庄《水调歌头·喜归》词：“再拜谢不敏，早晚乞还山。” 清汪懋麟《九月十三日还山》诗之一：“幸遂还山愿，萧然去国轻。” (2).方言。山区人称死后葬于山上。周立波《山乡巨变》上六：“有人劝这老倌不立继，开导他说：‘你有六七亩好田，饱子饱药，百年之后，还怕没得人送你还山？’” 就事就事 (jiùshì) 旧时指前往任职。亦见“就职” obtain employment
随便看	平明置骑传诏函，帝意欲与东皇参。不慕生为柱国，何须死向扬州。经过不相识，唤作避秦人。百丈孤支入道林，真如不动意难寻波翻几潜没，来者犹更过淡烟飞过，幽禽叫断，远钟嘹亮。无处不圆方何物尉乃勇，所居宜不侵映帘底宫眉，堤上游勒。绣幕珊瑚钩，春开翡翠楼。睿听来嘉论，忧劝政事昌风飐青帘挂杏村，田家新酿瓮头春无人可语宣和事，九些陈留酹一觞特报明时端不负，古今良相即良医前峰一鳌伏，遥巘千螺青公父白日暇，后园清兴牵帘垂虚堂肃，子落文楸静天岂私贫我，客气略已平伊余求了义，羸马往来频。理推愁易惑，乡思病难裁。寥落古行宫，宫花寂寞红。文工犹畏忌，朝士绝嫌猜。乃悟埃尘心，难状烟霄质。南郡传纱帐，东方让锦袍。轮轴自挠，牵制不停。