斯民利病君多识，好奉新书谒帝庭

出自宋代韩维《送孙通直》：

白首归来养性情，同时流辈尽雕零。
忘怀物外思游好，访旧樽前得典刑。
霜月醉留湖榭白，雪风吟度陇山青。
斯民利病君多识，好奉新书谒帝庭。

注释参考

民利

民众的利益、财利。《书·盘庚中》：“视民利用迁。”《国语·楚语上》：“若於目观则美，缩於财用则匱，是聚民利以自封而瘠民也，胡美之为？”《老子》：“絶圣弃智，民利百倍。”

多识

亦作“ 多志 ”。博学广记。《易·大畜》：“君子以多识前言往行，以畜其德。”《礼记·缁衣》：“故君子，多闻质而守之；多志质而亲之，精知略而行之。” 孙希旦 集解：“多志，多见而识之也。”《论语·阳货》：“子曰：‘小子何莫学夫《诗》？《诗》，可以兴，可以观，可以羣，可以怨；邇之事父，远之事君；多识於鸟兽草木之名。’”《汉书·叙传下》：“寓言淫丽，託风终始，多识博物，有可观采。”《新唐书·褚遂良传》：“人之立身，不可以无学。 遂良 所谓多识君子哉！”

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帝庭

(1).天庭。《书·金縢》：“乃命于帝庭，敷佑四方，用能定尔子孙于下地。” 孔 传：“汝元孙受命於天庭为天子。”

(2).宫廷；朝廷。 汉 班昭 《大雀赋》：“翔万里而来游，集帝庭而止息。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·章表》：“俞往钦哉之授，并陈辞帝庭，匪假书翰。”

(3).祭天神之廷。《汉书·郊祀志上》：“鼎宜视宗禰庙，臧於帝庭，以合明应。” 颜师古 注：“帝庭， 甘泉 天神之庭。”