契兹三圣书，羹墙面相觌

出自宋代郭印《上李西美制置》：

谛观天地间，物物无非易。
有情洎无情，与我固真一。
伏羲未仰俯，卦象已先画。
乾坤易之门，神机尽开辟。
周文鲁仲尼，传授何太密。
古今元共处，心心印空寂。
展编韦三绝，门人岂语诘。
曾高本愚鲁，超然入于室。
子思中庸篇，孟轲仁义术。
于易初不言，此道皎如日。
寥落馀千载，学者空陈迹。
条叶竞寻采，几人撷其实。
盘根有仙李，灵芽一枝出。
衣钵自家传，独智探圣域。
契兹三圣书，羹墙面相觌。
雅怀亲炙愿，进退终跔蹐。
达人具大观，胸次吞溟渤。
斐章露肝胆，犹愧多言失。
傥许接玄谈，平生事已毕。

注释参考

三圣

(1).三个圣人。指 尧 、 舜 、 禹 。 汉 董仲舒 《贤良策三》：“道之大原出於天，天不变，道亦不变。是以 禹 继 舜 ， 舜 继 尧 ，三圣相受而守一道。”《汉书·高惠高后文功臣表序》：“ 汤 法三圣。” 颜师古 注：“三圣，谓 尧 舜 禹 也。”

(2).三个圣人。指 夏禹 、 周公 、 孔子 。《孟子·滕文公下》：“我亦欲正人心，息邪説，距詖行，放淫辞，以承三圣者，岂好辩哉，予不得已也。” 朱熹 集注：“三圣， 禹 、 周公 、 孔子 也。”

(3).三个圣人。指 伏羲 、 文王 、 孔子 。《汉书·艺文志》：“人更三圣，世歷三古。” 颜师古 注引 韦昭 曰：“ 伏羲 、 文王 、 孔子 。” 清 王鸣盛 《蛾术编》卷三：“ 伏羲 画六十四卦， 文王 作卦辞，爻辞， 孔子 作十翼……歷数三圣。”

(4).三个圣人。指 文王 、 武王 、 周公 。《汉书·诸侯王表序》：“三圣制法，立爵五等。” 颜师古 注：“三圣谓 文王 、 武王 及 周公 也。” 三国 魏 曹植 《丹霞蔽日行》：“ 周室 何隆，一门三圣。” 黄节 注：“一门三圣，谓 文 、 武 、 周公 也。”

羹墙

《后汉书·李固传》：“昔 尧 殂之后， 舜 仰慕三年，坐则见 尧 於墙，食则覩 尧 於羹。”后以“羹墙”为追念前辈或仰慕圣贤的意思。 宋 李纲 《邀说十议·议修德》：“思宗社之危而不忘之於寤寐，念父兄之辱而欲见之於羹墙。” 清 顾炎武 《前诗意有未尽再赋四章》之一：“因思千古同昏旦，几席羹墙尚宛然。”

面相

(1).相貌。 郭沫若 《棠棣之花》第五幕：“士长二人端详 聂嫈 面相。”

(2).泛指事物的形象。 闻一多 《唐诗杂论·杜甫》：“仿佛命数注定了今番只许他看到自然的秀丽、清新的面相。”