三载告成夺天地，汝拖肠鼠能攀牵

出自宋代方回《次韵全君玉和高士马虚中道院》：

古人无欲非引年，古无有欲之圣贤。
曰无欲者无私欲。
昊皇鲁叟画系传，柱下木子知止足。
岂谓出神凌紫烟，骖鸾驾鹤事恍惚。
别异道家分神仙，浅之又浅伯阳契，痴儿妄诧玄又玄。
内丹水火一升降，髑髅立变童颜妍。
三载告成夺天地，汝拖肠鼠能攀牵。
私欲如此大莫大，破入寒狱赦倒悬。
遨昆登阆谓不死，终然白骨埋黄泉。
腐儒一笑了万事，何谓赤明龙汉前。
号召风师呼雨伯，杖剑叱喝急急律。
四时饭噉百花香，万间厦入一壶窄。
洞天有天魂兮来，弱水元无跬步隔。
拄杖化龙为作凫，意所不求忽自得。
醉眼暂作如是观，谁识咏归暮春瑟。
和同光尘赤一法，岂敢訑訑见颜色。

注释参考

告成

告成 (gàochéng) 事情宣告完成,报告上级 be accomplished 经营四方,告成于王。——《诗·大雅·江汉》 大功告成

天地

天地 (tiāndì) 天和地。指自然界和社会 heaven and earth;universe;world 天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》 天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》 天地之大 震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》 比喻人们活动的范围 scope of operation;field of activity 指天地之间,自然界 nature;be tween Heaven and earth 天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》 天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又 天地调剂之法也。 天地不能生人。 天地之所以养人也。

拖肠鼠

即唐鼠。以腹边有余物如肠，故名。相传“昔仙人 唐昉 拔宅升天，鸡犬皆去，唯鼠坠下不死，而肠出数寸，三年易之。俗呼为 唐 鼠， 城固 川中有之。”见 南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷三。后以“拖肠鼠”喻依然故我不能有所作为的人。 宋 王禹偁 《谪居感事》诗：“兀兀拖肠鼠，悠悠曳尾龟。” 清 钱谦益 《张藐姑太仆许饷名酒迭前韵奉简》：“郎当自笑拖肠鼠，角逐閒看食叶蚕。”亦省作“ 拖肠 ”。喻不能变易，依然故我。

攀牵

攀援牵引。 唐 杜甫 《彭衙行》诗：“一旬半雷雨，泥泞相攀牵。既无御雨备，径滑衣又寒。” 唐 杨衡 《经端溪峡中》诗：“飞猱相攀牵，白云乱纵横。”