给札说书皆御墨，教忠锡爵励群工

出自宋代赵汝腾《奏径坂尊公致政盛德於上就以诗报之》：

拜疏归田学老农，天高未肯听衰翁。
逸民且举邵康节，有子并称程大中。
给札说书皆御墨，教忠锡爵励群工。
老臣只代臣颐请，颐不祈恩何自通。

注释参考

给札

《史记·司马相如列传》：“ 蜀 人 杨得意 为狗监，侍上。上读《子虚赋》而善之，曰：‘朕独不得与此人同时哉！’ 得意 曰：‘臣邑人 司马相如 自言为此赋。’上惊，乃召问 相如 。 相如 曰：‘有是。然此乃诸侯之事，未足观也。请为天子游猎赋，赋成奏之。’上许，令尚书给笔札。”后因谓朝廷对文士的特殊礼遇为“给札”。 宋 曾巩 《回许安世谢馆职启》：“天衢寝亨，时望攸属。遂膺给札之召，来賁登瀛之游。” 宋 刘克庄 《满江红·和实之》词之三：“有谁怜、给札老 相如 ，家徒壁。”

说书

说书 (shuōshū) 包括评书、评弹、大鼓、弹词等的一种说唱形式的曲艺 story-telling 常是两座勾栏,专说史书。——宋·佚名《西湖老人繁胜录·瓦市》 之盱眙市中为人说书,已能倾动其市人。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

御墨

(1).帝王写的字。 元 廼贤 《失剌斡耳朵观诈马宴奉次贡泰甫授经先生韵》之一：“詔下天门御墨题，龙冈开宴百官齐。” 明 徐渭 《来晨憩广孝寺》诗：“巨碣指高树，御墨浮天上。”

(2).御用的墨锭。 明 麻三衡 《墨志·语林》：“《妇人集》曰： 汲 太子妻与夫书曰，并致上书墨十螺， 梁 科律，御墨一量十二丸，皇后妃墨一量一百丸。”

(3).内府所制之黑色香饼。 明 杨焯 《宣德窑脂粉箱歌为莱阳姜仲子赋》诗：“御墨甜香絶世无，剔红厰盒雕鏤巧。”

教忠

谓教以忠诚之道理。语出《左传·僖公二十三年》：“子之能仕，父教之忠，古之制也”。 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷十：“览观謡俗，无忘遗爱之厚，永念教忠之餘，皆谓是也。”

锡爵

(1).赐酒。《诗·邶风·简兮》：“赫如渥赭，公言锡爵。” 孔颖达 疏：“且其颜色如赤，如厚渍之丹赭。德能容貌若是，而君不用，至於祭祀之末，公唯言赐一爵而已。”

(2).赐予爵位。 清 恽敬 《资政大夫叶公祠碑铭》：“天子嘉之，锡爵进阶。”

群工

1.众乐工。 2.群臣。